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标题:
人生实相
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作者:
shiwanghong
时间:
06-9-29 19:26
标题:
人生实相
慧净法师
在一个寂寞的秋天的黄昏,无尽广阔的荒野中,有一位旅人蹒跚地赶 着路。突然,旅人发现薄暗的野道中,散落着一块块白白的东西,仔细一看,原来是人的白骨。旅人正在疑惑思考之际,忽然从前方传来 惊人的咆哮声,随着一只大老虎紧逼而来。看到这只老虎,旅人顿时明白了白骨的原因,立刻向来时的道路拔腿逃跑。但显然是迷失了方向, 旅人竟跑到一座断崖绝壁的顶上。在毫无办法之中,幸好断崖上有 一棵松树,并且发现从树枝上垂下一条藤蔓。于是旅人便毫不犹豫,马 上抓着藤蔓垂下去,可谓九死一生。然而这只老虎好不容易即将入口的 食物,居然被逃离,可以想象到它是如何的懊恼,而在崖上狂吼着。好感谢啊!幸亏这藤蔓的庇荫,终于救了宝贵一命。旅人暂时安心了,但是当他朝脚下一看时,不禁‘啊’了一声,原来脚下竟是波涛汹涌底不 可测的深海,怒浪澎湃着,而且在那波浪间还有三条毒龙,正张开大口 等待着它的堕落,旅人不知不觉全身战栗起来。但更恐怖的是依靠救生 的藤蔓,在其根接处出现了两只白色和黑色的老鼠,正在交互的开始啮 着藤蔓。旅人拚命的摇动藤蔓,想赶走老鼠,可是老鼠一点也没有逃开 的样子。而且每当摇动一次藤蔓时,便有水滴从上面落下来,这是从枝 上筑窝的蜜蜂巢所滴下的蜂蜜。由于蜂蜜太甜了,旅人完全忘记如今正处于危险万分的死怖境地,而陶陶然的此心被蜂蜜所夺……
在两千多年前,释迦摩尼佛祖在《佛说比喻经》中,以这段有名的比喻,向我们开示‘人生究竟是什么?’。
旅人:这旅人即是指你自己。
荒野:无尽而寂寞的荒野是比喻你无尽寂寞的人生。
秋天的黄昏:秋天的黄昏是比喻人生的孤寂感。何故你的人生就像秋天的孤寂?因为你是孤独一人旅行之故。虽说有亲属、家族、朋友,但并没有可以互相倾吐心中的一切,互相理解的心灵之友。即使是夫妇,也未必能互相理解心中之事而生活下去。人生的孤寂,原因就在这心灵的孤独。难道你未曾有过孤独的感伤吗?
白骨:路边的白骨是你人生的旅途中,家族、亲属、朋友等的死亡。你活到现在,应该看到很多白骨,那时你有何想法?有何感触?难道你也没有注意到紧逼而来的‘无常之虎’吗?
老虎:饥饿的老虎所比喻的是你自己的死亡。在此世间存在的一切事物都是无常的,故你非死不可。死对你是最恐怖的事,所以释尊以恐怖的老虎做比喻。
松树:你爬上崖顶的松树是指金钱、财产、名誉、地位等等。这些东西即使再多,濒临死亡时,一样也带不走。
藤蔓:藤蔓比喻的是‘还不会,还不会,我还不会死’的那种自我安慰的心态。仔细想想:已过去的十年二十年,也只不过是‘啊’的一声之间便如梦如幻般地消失了。今后的几十年也会同样度过的。
老鼠:不断咬着藤蔓的黑白两只老鼠是指白天和夜晚。他们一刻不停的缩短着你的生命。
深海:深海所比喻的是‘地狱’堕入地域,必须承受‘八万劫中大苦恼’这件事便称为:‘后生大事’。
毒龙:产生地狱之苦的是这三条毒龙,即指你心中的贪欲、嗔怒、愚痴三毒。
蜂蜜:蜂蜜是指人的五欲:食欲、财欲、色欲、名誉欲、睡眠欲。一天之中,你不断所想的,继续所求的无非是为了这五欲的满足。然而不断的舔着蜂蜜,不知不觉的堕下去,岂不是太愚痴了吗?
你能否定你不是这个旅人吗?!
释尊在此开示你的真实之相——亦即此‘后生一大事’一刻一刻的逼近着。并且向你说明解决之道。
来吧!莫让死看到你的背后,要从正面跟死对决。唯有解决死,才能真正得到人生绝对的幸福。用力打开佛教通往幸福之门的是你自己啊!
人生难得今已得 佛法难闻今已闻
此身不向今生度 更待何生度此身
(摘自《净宗要义》)
作者:
xlhljp
时间:
06-9-29 21:30
标题:
猛药!
看过这个故事,人人难了生死,不知生,焉知死。圣人尚且如此.
如同我们这个症,医生好比悟了的菩萨,而又有多少人会伸出自己的手把握机会为你所渡,病人的症状就是不信医生,多么神奇的造化阿!刚看龙树菩萨那段(花了我半个小时),我看不进取,难有共鸣,然多少人又能把不理解不感兴趣的东西看完,不懂再反复看,我看不是需要智慧,是要缘,看不进去就是我境界不到阿。
作者:
怎么办
时间:
06-9-30 12:53
提示:
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作者:
长天秋水
时间:
06-10-1 17:19
说实话,现在挺害怕讨论此类人生或生死的终极问题.一般是采取逃避态度,或者戏谑而过。不敢静下心来细想或深想.
就象这篇文章,前两天看见了,但没敢细看,今天仔细看过之后,果然内心又升出惶惑和不安感.只能说明自己内心的魔障怕是还太多了.
旅人未必不幸,未必愚蠢,人生苦短,磨难已颇多,何不暂时忘却烦恼,及时行乐?能在危机四伏中自得其乐,不是傻子,便是有大智慧、大气度的智者。一般人想如此,谈何容易!有多少人便是被琐碎的烦恼所困,惶惶然不可终日!
我是做不到如此超脱,所以才惶惑才不安。
还是尘缘未了,孽业未尽吧。
作者:
长天秋水
时间:
06-10-1 17:27
有的东西,感觉已然参透、放下,但随时间流逝,滚滚尘事的熏染,却又拿起,却又执著了。自己太愚蠢,道行太浅吧。
此篇文章读到后面,心念突然一动。
感谢大师提醒,上天要渡我。
作者:
xlhljp
时间:
07-6-2 23:41
作者:
Fish
时间:
07-6-3 18:08
慧静法师果然将人生看得通通透透,一钱不值。可我们是凡人,凡人是很难看透的,我们宁愿为自己在真相面前放一层纸,永远也不去点透,将自己卷入尘世的纷繁之中。
对于凡人,还是不要把人生看得太透的好。好好活着,哭着来,笑着走。
作者:
jerryszz
时间:
07-7-18 11:42
释尊在此开示你的真实之相——亦即此‘后生一大事’一刻一刻的逼近着。并且向你说明解决之道。
真相是不错,人面临的就是这样一个处境,那么解决之道是什么?文章中好像没有说明。。。面对必死的处境,我们又能怎么办?有生就有死,人人如此,害怕也没有用,那就等死好了。只不过在死之前,要做些事情,享受一下生活,使得自己没有虚度一生。我看此旅人大智大勇的,正如那死囚犯,明天就要砍头,今晚还能酣然入睡。。此等境界此等胸怀,我等凡夫俗子望尘莫及。但看文中意味,似乎佛祖有更高境界。。我辈愿闻之。
作者:
depression
时间:
07-7-18 13:31
解脱的路就是学佛念佛往生极乐世界呀.
作者:
银碗盛雪
时间:
09-1-18 08:05
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