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标题: 走出抑郁(一) [打印本页]

作者: kw1233    时间: 06-7-26 04:31
标题: 走出抑郁(一)
2006年3月7日,知名心理专家、北京协和医院魏镜副教授诊断我那时的状态为复发型抑郁症,从那时开始到现在,我基本上就陷落在抑郁症的苦海里,尝尽了抑郁心境的种种苦楚。抑郁、强迫、焦虑伴随植物神经紊乱,我开始了度日如年的一段日子。今天,我可以骄傲地告诉自己,我不再受苦了。我感到我已经战胜了抑郁症,而且,我以为,经过长达半年的折磨,我对自身的认识有了本质的改变。今后,我或许还会抑郁,但抑郁不会再让我受苦。从这个意义上来讲,我很感谢这一段的苦难。“塞翁失马,焉知非福”,抑郁症其实是人生进步一种能量,走出抑郁的人,都会感知到这种能量促进人生成长的巨大力量,它使原本糊涂的人生变得新奇、充实和更有魅力。我庆幸我的苦难的抑郁经历。
我今年41岁,在中央某媒体工作。按说也属于有车有房,生活闲适的阶层。我尤其要声明的是,我的工作压力、经济压力并不大,按照压力造成心理疾病的观点,抑郁症不该与我有缘。其实,我一直有严重的抑郁症,只是我缺乏抑郁症方面的知识,不了解自己的心理状况罢了。按照抑郁症的分类,我属于隐匿型抑郁症,最早起病是20年前,主要症状是心慌、头昏、四肢发麻、整天为自己的发麻担心,还严重失眠,当时按神经衰弱治疗,中药、西药吃了一大堆,症状没有明显减退,好象是有一次遇见一个著名的神经内科专家,他说我根本就没病,只是神经营养不良,让我不要太在意。也怪,自此以后,我没吃任何药,除四肢发麻外,其它症状都消失了。现在想来,那名神经内科专家有意无意给我做了一次心理治疗,给了我一个强烈的暗示,我是健康的,我没有问题。此后,偶尔会为四肢发麻烦恼片刻,但也只是一刹那,并无大碍。
我所有的苦难起源于到协和医院看病。
春节过后,我姐姐因为胆病在协和医院住院。我陪护她,闲得没事,就想起自己四肢发麻的老毛病,心想,既然在协和呆着,不如找个专家看看,看有办法治好没有。
我在协和有个朋友,是个外科医生,我托他帮我联络一个神经内科专家,很自然地,他就问起我的状况,我就把与发麻有关的病程与他说了,他极其认真,对我说,你真该看看,没准什么病都不是,而是抑郁症,并建议我看心理科。那时侯,我的抑郁症知识基本上是个空白,他建议我看心理科,我也没有拒绝。
我是一个比较好奇的人。既然我对抑郁症什么也不懂,我就想了解一些抑郁症的知识,于是,在网上搜索,看了一些抑郁症的条目。看过之后,我得出这么一个印象:抑郁症是一种很麻烦的疾病,抑郁症主要是心境低落,有自杀意念等,我一对照,好象自己都不符合,便很安心,自己先把自己从抑郁症的框框里排挤了出来。不过,四肢发麻确实也很困扰我,我还是看看神经内科,我在协和的朋友自然听从我的意见,他答应联系的魏镜医生——她既是神经内科的专家,也是心理科的专家。
预约需要时间。我清楚地记得,准备预约的时候是2月19日,真正看上病是3月7日。就在这期间,我的心理发生了严重的塌陷,到我走进魏镜医生诊室的时候,我已经变成一个典型的抑郁症病人了。
事情起源于我牵线促成的一项大的合作。合同签定后的第二天起,一些不利于合作的端倪就显现出来了。合作的双方都与我有密切的朋友关系,但双方合作尚未正式推进,各种矛盾就暴露出来了。我预感到合作不会有预期的效果,但此时我已经没办法终止双方的合作了。我很我合作的前景担忧。一天上午,我突然一阵心慌,头皮发麻,手心冒汗,内心涌起一种从来没有过的不安。这种情况以前我也碰到过,我没太在意。
可是,当晚我失眠了。躺在床上辗转反侧之际,我忽然想起抑郁症三个字,难道我真的有抑郁症吗?人家合作不成,与我有什么关系呢?我只是个牵线人而已,我为什么要担心呢?这样,反复地想我是不是有抑郁症?反复地想合作的事,情绪变得特别不好。各种负性想法纷至沓来,想起往事,尽是内疚和自责。平时喜欢的活动我一点兴趣也没有了,胃口也变的极差,根本吃不下饭,一天到晚就自己在一边分析自己是不是抑郁症,一会说服自己,一会又否定自己。就在这种神魂颠倒之中,我忽然想起小时候的一件亲身经历的事,就是生产队移坟我和一群小孩子去看热闹的场景,坟挖开后露出的惨白的骷髅头当时我们看得真真切切,现在那个骷髅头就极其恐怖地出现在我的脑海里,挥之不去。我在心底一遍遍问自己:我自己会想起这样的经历呢?我怎么会有这样的经历呢?惊恐、焦虑,弄得我整晚整晚不敢闭眼睛,只要一合眼,那个骷髅就浮现出来,吓得我冒出一身身冷汗……这时,我知道我确实心理出问题了,我盼望早点在协和看上病。说实话,我急切地想看病的目的已经不再是想治疗四肢发麻了,而是想确认自己究竟是不是有抑郁症?潜意识里,我多么不希望自己是抑郁症啊,虽然我知道我心理上确实有些毛病。(未完待续)

[ 本帖最后由 kw1233 于 06-7-26 04:34 编辑 ]
作者: Charlie Z. Song    时间: 06-7-26 08:45
标题: DINGDINGDING!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

作者: 波波    时间: 06-7-26 10:53
热烈欢迎kw1233 朋友在本版发贴与我们分享!!

期待ING。。。
作者: kw1233    时间: 06-7-26 11:07
标题: 走出抑郁(二)
2006年3月7日,我走进协和内科魏镜副教授诊室,主诉为躯体发麻.魏大夫却关心我的精神状况,她说,从对我的观察看,我存在严重的情绪问题,脸色发暗,目光呆滞,坐在椅子上不由自主地扭来扭去,显示有抑郁\焦虑状态.话说到这个份上,我就把我近期的失眠,强迫观念等全说了.魏大夫很快就给出结论:抑郁症.我说,我不是抑郁症吧,是不是只是阶段性的抑郁心境.她说,不对,从你描述的过去的经历及目前的疹状,确诊为抑郁症是没有问题的,而且是复发型抑郁症.你的躯体麻而不木,说明神经系统并无生理异常,仅仅是一种感觉异常罢了.她主张我药物治疗,开了半个月的百优解和罗拉,并告诉我要吃13个月,才能控制症状.看完病的一瞬间,我似乎松了一口气,毕竟,四肢发麻系抑郁引起,找到了多年不曾找到的病因;而魏大夫又告诉我,抑郁症是完全可以治好的,不须为抑郁疹背上思想包袱.我当时也想,抑郁症就抑郁症吧,大夫说能治好,就说明世界上一定有得了抑郁症治好的人存在,我就按大夫的要求治疗吧.于是,我去药房取了药,准备接受治疗了.
但是,在吃药与不吃药的问题上,我夫人与我发生了分歧.她认为情绪问题谁都会有,一有问题就吃药,那么,这个人的情绪还属于自己吗?再说,是否是抑郁症也需要进一步确认一下,如果真的是抑郁症,需要吃药,她并不反对,但凭在协和看一次,就把一顶抑郁症帽子带上,有些草率.我觉得夫人的话也有一定的道理,加上我对抑郁症三个字开始敏感,内心里希望自己不是抑郁症(其实是对抑郁症的一种恐惧).于是,我和夫人决定找个心理医生咨询一下,看看心理医生怎么说.(未完待续)
作者: 波波    时间: 06-7-26 11:24
“塞翁失马,焉知非福,抑郁症其实是人生进步一种能量,走出抑郁的人,都会感知到这种能量促进人生成长的巨大力量,它使原本糊涂的人生变得新奇、充实和更有魅力。我庆幸我的苦难的抑郁经历。”

写得相当不错,而且可看出目前的心态很好,恭喜哦。

“躺在床上辗转反侧之际,我忽然想起抑郁症三个字,难道我真的有抑郁症吗?”

楼主抑郁症的发作,与你强烈的心理暗示有较大关系。希望我们大家都能够善用心理暗示的积极作用,而不要让那些消极不良的心理暗示给我们带来负面的影响。
作者: kw1233    时间: 06-7-26 13:44
标题: 走出抑郁(三)
药在手上,我没有吃。不吃药,主要是老婆那句话影响了我:一个人的情绪如果可以用药物来调节的话,那还是你自己吗?我觉得有一些对。再说,自己究竟是不是抑郁症,也仅仅只是协和的诊断,我似乎应该把自己的病况弄得更清楚一些。于是,我们联系了北京农业大学心理学家李天均教授。他认为我有抑郁倾向,还有很严重的强迫症状,但是否是抑郁症或强迫症,李教授认为可以不去管它,因为疹状只具有统计学意义,什么情况下算症,没有一个严格的标准。他建议我最好不要自己给自己贴标签,要学会忍受痛苦,也可以吃一点抗抑郁的药。
这次咨询,没有什么大的收获。我的理解是,李也认为我有抑郁症,不过,他不喜欢随便使用这个词。看来,抑郁症的存在是无可否认的事实了。接下来的就是怎样治疗的问题。这时,我已经不寄希望于心理学家或者专科医生,我觉得,我应该自己把自己解放出来。于是,我给自己制订了一个目标:加强体育锻炼,积极投身工作和日常社交,不吃药,也不找心理咨询师,自己给自己调适。
有了这个目标,我就开始付诸实施。首先,无论睡眠怎么样,我早晨7点一定起床,吃点简单的流食后,走路去单位。晚上也是走路回家。老婆很为此高兴,他觉得我变了,变得积极、主动了。但是,我内心的凄苦她不知道。我对日常工作已经越来越没有兴趣,上班以后就把自己关在办公室,苦思冥想想起小时侯看挖坟经历意味着什么。为什么以前没有想起,偏偏现在就想起了呢?发麻陡然之间加重了,除原先的发麻感外,皮肤开始发烧,头皮一阵阵发紧。我极力想摆脱骷髅在脑海的出现,但它几乎无时无刻不在脑海跟随。有一天食堂吃红烧排骨,我一下想起骷髅,吃进去的排骨轰然呕了出来。以后,胃口就变得越来越不好,基本上不能正常吃饭了。一个月下来,我由原先体重196斤急剧下掉到160斤。工作上的事能拖就拖,主动性消失怠尽。痛苦,是我意识里最真切的感受。我想掩饰,但同事们一眼就看得出来,我只好搪塞;昨晚失眠,没睡好,没什么大事。其实,我经历的痛苦岂只是失眠那么简单?但我似乎还是有些自制力,我坚持走路上下班,一天也没有间断。(未完待续)

[ 本帖最后由 kw1233 于 06-7-26 16:21 编辑 ]
作者: lyg3979397    时间: 06-7-26 16:39
标题: 我们等着往下看,请继续!
我们等着往下看,请继续!
作者: kw1233    时间: 06-7-26 16:59
标题: 走出抑郁(四)
家到我上班的报社,大约4公里,走一趟,一般需要40分钟.我坚信走路能够对我的状态有所缓解.
行走在路上,大脑就象一个不停旋转的机器,一些强迫观念,负性想法,总是层出不穷.路上,我常常看见老态龙钟的老人颤巍巍地在进行锻炼,也见得到年轻的女人抱了襁褓中的婴孩在马路边玩耍.看到这些场景,我就很伤感.一个小孩长大成人,该要吃多少苦,受多少罪,他来到这个世界上是为的什么呢?那些老人,孤独地晨风中锻炼,他有乐趣吗?是什么支撑着他们活下去的呢?渐渐地,我脑海里出现一种不真实感,总觉得生活中一切都是那么虚无.这种感觉持续地影响我,逐渐发展为一种生不如死的感觉.有时候,自杀的意念十分强烈.但我确实又是个怕死的人.我会自杀吗?我开始陷入惧怕死亡的苦恼.
我知道我陷入了人生的低迷状态,我知道我必须坚强.我竭力地往人多的地方走,尽量不把自己圈在单独地房间里.可是,在人多的地方,我感觉仍然不好.在我眼里,每一个人都那么快乐,我就寻思:他们怎么就没有苦恼呢?为什么我就高兴不起来呢?结果,别人的快乐不仅没感染我,反而成为打击我的因素.
即使这样,我还是不断地告戒自己:我要坚强,我要自救,我相信我迟早回走出抑郁的沼泽.
可是,我该坚强的坚强了,状态不仅没有任何好转,反而更趋严重.我不能正常睡眠,不想吃饭,拒绝一切社交活动,不敢开车,也不敢出差,甚至怕坐火车和飞机.也不敢看电视,不敢听音乐,世界在我的内心里变成一团空无,我对自己的任何行为开始产生怀疑.写字,我为什么是这样的字体而不是另外一种字体呢?我每天都要洗一次澡,这是强迫症吗?有一天我照镜子,忽然发现眼皮眨巴得特别快,这是不是不正常呢?种种不好的念头袭来,我成天处于惶恐不安之中,躯体发麻越来越严重,脸上象抹了辣椒水,心慌,还有莫名的不安全感时刻包围着我,我绝望到了极点.
但是,理智告诉我,我得活着,我的生命不属于我,我得为孩子着想.为老婆着想,为父母着想,为姐姐和弟弟着想,我不能走极端,我得走出抑郁的泥泞,哪怕苟延残喘,也要为他们活着.
原以为通过积极地行动能够走出来,结果效果并不好,在这种情况下,我开始寻找心理疾病的治疗办法.(未完待续)

[ 本帖最后由 kw1233 于 06-7-26 17:50 编辑 ]
作者: Charlie Z. Song    时间: 06-7-26 18:13
标题: DEAR KW1233:一定要吃药!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

作者: jierui    时间: 06-7-26 18:35
期待中!!!!!!!!!!
作者: 哲人    时间: 06-7-26 22:50
我发现我们抑郁的人都是很聪明的人,从小和别人不一样!
作者: kw1233    时间: 06-7-26 23:18
标题: 走出抑郁(五)
情况越来越不好。我是做策划工作的,策划,是一种智力劳动,需要动脑筋。但是,我开始怕动脑筋。别人提出的策划案,在我这里基本上都被否定掉了。我不是担心这就是担心那,完美主义思想达到极至。由于我怕动脑筋,不知怎么又忽然担心自己会不会发展成精神分裂症,对心理疾病的恐惧又加深了一层。自从有了担心自己会不会发展成精神分裂症之后,我脑子里成天又冒出“疯子”那可怜、邋遢的形象,我开始注意自己是不是自言自语,是不是有幻觉,浅睡状态下的梦境我常常疑心就是幻觉,一度对精神分裂症的恐惧成为我最大的包袱,精神处于高度紧张之中。
在这种状态下,工作基本上处于应付状态。幸好那段时间也不是很忙,我就猫在网上查与心理治疗有关的咨讯,查抑郁症的治疗方法。通过大量的资讯查找,我得出这样两条基本印象:一、抑郁症是可以治愈的疾病,但会复发,一旦复发,比第一次更难治;二、抑郁症的治疗方法很多,主要是心理治疗、药物治疗或者两者结合,当然还有运动疗法、阳光疗法等等。
我的抑郁状态已经持续一个多月了,绝不是日常一般的抑郁(不超过两周),无论协和的诊断是否准确,我自己已经确信,我确实存在问题。我应该寻求治疗。但是,是心理治疗还是药物治疗还是两者结合,我举棋不定。为此,我又去了一趟协和,还是找魏镜副教授,不过这次不在神经内科的诊室,而是去了特需门诊的心理生理中心诊室。挂号费100元,因为这个门诊有心理咨询或者心理治疗的味道。魏教授与我聊了差不多一个小时,我不知道是不是心理咨询或者心理治疗,但我觉得收获不大,而我想知道的对于抑郁症究竟是心理治疗好还是药物治疗好,魏教授并不正面回答,只是建议我自己拿主意。本来是想得到一个选择的,结果我还是没得到答案。走出协和,我一脸的茫然。从此,在关于心理治疗和药物治疗的选择上,我陷入两难的境地:一种想法是,既然大夫已经给我开了药,既然这个世界上有专门治疗抑郁症的药物存在,那么,药物治疗一定也是一个不错的选择,兴许,吃几天药,我的病就真的饿缓解了;另一种想法往往又站出来,并且总占上风:如果精神可以用药物控制,那么我还是我吗?
就在这样两难的心境中,我查到了醒悟疗法的网站。醒悟疗法的创设人一修先生是坚决不主张药物治疗的,我觉得他的观点很对我的胃口,他的疗法又不需要一对一地去谈话,只要买一套书,自己就可以给自己做心理治疗。那时,我对心理问题虽然认识肤浅,但我坚信一点,任何心理问题必须是自己将自己拯救出来,心理治疗师只能是给你方法。从此,我开始注意醒悟疗法。
可是,网上也有一些帖子,说醒悟疗法根本就不管用,还说其内容与一个叫奥修的人有关,而奥修据说是邪教人物,这样,我准备邮购醒悟教材的想法就被这个帖子吓住了。
药物治疗我一直心存顾虑,心理治疗又怕找不对治疗师。我想,不如自己看看心理学书籍,或许对自己会有些帮助。恰好我家藏书中这类书籍不少,只是以前我没自己读罢了。弗落依德、马斯洛、荣格等的书,家里都有一些,我便找出来读。但是,这是个误区。西方心理学有庞大的体系,而且基本上只是分析或者阐述造成心理问题的成因,如何治疗,从这些书中找出答案,对一个对心理学不通门径的人来说,无异于大海捞针,即便有收获,也是有限得很。尤其是关于童年经历与心理问题的关系之间的论述,让我似乎找到了问题的症结,但又找不到解决的办法。我相信,我的心理问题与我的性格是有着密切关系的,与我童年的经历和家庭环境也一定大有干系。我父亲是一个粗暴、严厉的人,母亲脾气也并不怎么好,这些难道就是我心理问题的症结所在吗?找到这些症结对我又有什么帮助呢?
我觉得自己找书读,尤其是读西方心理学家的书,不会对我有什么帮助。
我又想起了醒悟疗法。我认真地阅读了醒悟网站关于一修先生的访问录,我觉得一修先生的观点还是很有些道理的,醒悟教材也不贵,我决定邮购一套试试。(未完待续)

[ 本帖最后由 kw1233 于 06-7-26 23:20 编辑 ]
作者: kw1233    时间: 06-7-26 23:57
标题: 走出抑郁(六)
按照醒悟网站的地址,我寄去邮购醒悟教材的费用,大约3天后我就收到了教材。
老实说,拿到教材,我挺失望的,醒悟网站宣称的“醒悟操作疗法”在4本书中并没有哪一部分专门来介绍,而且,《历程》那本书关于观照和觉知的描述,我看了好几遍也看不懂;《东方心理学保持心灵健康的奥秘》果真就是奥修的东西。粗粗一翻,觉得那些“奥秘”太深奥,要修炼到他那个境地,我恐怕做不到。幸好《蜕变》一册是一修先生给患者进行心理治疗的汇编,我觉得,这本书真的是帮助了我。如果说,一修先生对他的醒悟操作疗法没有一个具体的描述的话,读了《蜕变》,你就懂了。
“醒悟操作疗法”一修先生强调的是两个字:接纳,或者觉知或者观照。我一遍遍地阅读《蜕变》,一修先生疗法的精华就隐藏在那些案例里。我觉得,既然有那么多心患疾病的人从一修先生的醒悟疗法里走了出来,那么解决我的心理问题,按照一修先生的办法,应该也是可行的。我应该尝试。可以说,今天,我之所以走出抑郁,《蜕变》这本书帮了我的大忙。首先,通过阅读案例,我树立了心理疾病可以治愈的信心;其次,一修先生坚决反对药物治疗心理疾病的治疗观点也很对我的心思;另外,醒悟强调不释梦、不分析童年经历似乎也有些道理。我决定进行尝试。
我觉得,醒悟疗法不是强调心理治疗的方法,而是强调个体对待心理、生理的态度。这种态度就是接纳和包容,无论是喜是忧,是怒是悲,醒悟告诉你,你唯一的办法就是接纳它、包容它,不要排斥和抗拒。
有了接纳的态度,任何心理疾病都会离你远去。现在,我相信“接纳”这两个字。只要你按照接纳的态度去“做”,你的心理疾患一定会得以祛除。
但是,一个病患之人,要做到接纳,谈何容易?接纳需要技巧,需要耐心,需要时间,更需要正确的认知。我觉得,一修先生强调接纳,强调觉知,强调观照,有一些玄虚,但接纳+认知就很好理解了。我在跟随一修先生进行醒悟操作时,一度对觉知两个字十分焦虑,后来我自己把觉知改为认知,完全撇弃觉知的晦涩色彩,从此,我找到了自我心理治疗的正确途径。可以说,懂得了接纳+认知的技巧,无论今后什么时候我再抑郁,无论今后我有什么心理问题,我都能自行化解了。
当然,接纳是一种心理技巧,要实践,并达到治疗的目的,也并不容易。我在阅读醒悟教材并消除一些心理疾患后,我还是找一修先生做了6次跟踪治疗。一修先生的指导简洁,但很能启发人,我觉得,那是我提高认知,正确接纳的捷径。(未完待续)

[ 本帖最后由 kw1233 于 06-7-27 00:09 编辑 ]
作者: kw1233    时间: 06-7-27 00:55
标题: 走出抑郁(七)
抑郁之初,最让我痛苦不堪的是想起小时候看到的那个骷髅不断在我脑海浮现,我极力安慰自己:小时候我确实看过那个场景,我现在记起那个场景,说明我记忆力好,并没有什么特别的意义,我应该为自己记忆力好高兴啊,我为什么要害怕呢?我为什么想起那个场景就心情沮丧呢?……我反复在心中说服自己,安慰自己,但没有用,我无时无刻都会想起那个场景。我害怕什么呢?因为我看过那个骷髅,它会来报复我?世界上有因果报应吗?是不是那个骷髅变成鬼来扰乱我的心神?……就这样,我一面安慰自己,一面又禁不住吓唬自己,自己觉得荒唐,但那个场景又总是挥之不去……我十分苦恼。
知道醒悟疗法后,我开始按醒悟疗法来对待骷髅事件。我是这样做的:“我承认我想起了小时候看到骷髅的场景出现了,它现在就出现在我脑海里,它要出现在我脑海里就让它出现,它出现时我心里害怕就让它害怕,我就是害怕的。”我把这段话写在纸上,开始一天读几遍,渐渐地害怕感有所减弱。以后,每当想起那个场景,我就在心里默念一遍这段话,害怕感更弱了。再后来,想起那个场景,心里马上就有一个意念出来:它出现就出现吧……久而久之,我忽然发现自己已经好多天不曾想起那个场景了。当时,我心中的喜悦无以言表,我相信醒悟的办法确实是管用的。现在,偶尔那个场景还会冒出来,但最初冒出来时我的那种害怕心态早已经荡然无存了。
经此实例,我知道我找到了对付心理问题的办法。我的层出不穷的强迫观念,我都用这种办法一个个的平息掉了。以我的经历,我可以负责任地说,任何强迫观念,你只要接纳它,它就不会再来强迫你。
我没有反复洗手之类的强迫行为,但我总有大小便的意识,有事没事,习惯性地喜欢往厕所跑。这个毛病现在我也已经克服了。当有大小便意识出现时但自己明明知道自己此刻并不需要大小便,我就接纳自己大小便意识的存在,告诉自己,我现在不需要大小便,没必要往厕所跑。好象只花了一个多星期,这个带点强迫的行为就正常了。
抑郁最主要的特征就是情绪低落,我也是按上面的办法进行心理操作,逐渐地,我的心情开始好转。心不发慌了,不真实感消失了,发麻也减轻了。到此为止,我基本上恢复了常态。我以为,我的抑郁症就这样好了。
其实不然,醒悟是需要时间的,接纳需要技巧,更需要耐心。我还得经受耐心的考验。
果然,我稍微有所好转,新的问题出现了。(未完待续)

[ 本帖最后由 kw1233 于 06-7-27 11:18 编辑 ]
作者: thail08    时间: 06-7-27 11:20
标题: 这人的病可能有假
常规的抑郁症患者有这么多口吗?

话这么多,

而且,更重要的一点,抓住患者怕病心理,推销奥修的东西,说他居心叵测,恐怕都不为过。

又是196JIN什么,又是著名的魏镜什么的,又是李教授什么的,又是有房有车什么的,

给人造成一种“权威”人士讲话,“成功”人士发言的印象,很有问题,病友注意了。
作者: kw1233    时间: 06-7-27 12:35
标题: 回:这人的病可能有假
“《东方心理学保持心灵健康的奥秘》果真就是奥修的东西。粗粗一翻,觉得那些“奥秘”太深奥,要修炼到他那个境地,我恐怕做不到。”可见我不是在推销奥修的东西。
甚至也不是宣传醒悟疗法。甚至一修先生的觉知和观照我也是排斥的。包括一修先生倡导的不以药物治疗神经症的观点我也不是很赞同,尤其读了阳光网的大量帖子后,我对药物治疗抑郁症有了新的认识。所以,我现在也在吃药,而且一定按医生的嘱咐服药。
我只是写我的心路历程,写我如何通过“接纳+认知”逐渐使自己从抑郁、强迫、焦虑等状态走了出来。
请不要质疑我的动机,我是怀着感恩的心情写我的经历的。但由于估计可能有人认为我动机不纯,那么原先还想写的一些内容就不再写了。好在主要想表达的内容也基本上涉及到了。
我觉得改变态度,接纳自己,接纳自己的任何情感,接纳症状,是一条正确的途径。
我开始服药时,心境已有好转,我之所以服药,很大程度上受了阳光的影响,同时躯体发麻是我多年的症状,我想服药可能会消除它。我是从6月3日开始吃药的,吃的是百优解和罗拉,同时也吃B6和叶酸,没有明显的副作用,发麻有所减轻。我想,对于躯体发麻,能消除固然好,不能消除,我也不再担心它,顺其自然吧。
我目前仅存在躯体症状,精神上却不再抑郁,行动的主动性也大为加强。我确信我已经走出了抑郁的阴霾。
就在前几天,我还有恐惧心理疾病恐惧抑郁症和强迫症的心理,为此,我还给阳光网站的病友发过短信求助。我总认为,我看了网站上太多的病友案例,会对自己产生不良暗示。后来,有个咨询师告诉我,他说“我们这些成天
和形形色色心理疾病打交道的人,如果都被暗示,那我们岂不要百病缠身了,关键是你还有强迫意味”,一语惊醒梦中人,就是从那一刻起,我顿悟了,感觉到自己走出抑郁的怪圈了。
自我与自然的对抗,是各种心理疾病的根本原因。阳光网一篇《我自创的忧郁和谐疗法》给了我很深刻的启迪。就拿强迫症来说,什么是强迫症?你为自己的某种观念和某种行为恐惧、担心或者烦恼是也,如果你不恐惧、不担心、不烦恼,就是自然的,就不是强迫症,因此,你接纳这些恐惧、担心、烦恼,明白是强迫症在干扰你,主动克制强迫行为,强迫症也就不存在了。
我来阳光很久了,以前没有注册,最近才注上。我很喜欢这个网站,它教给了我很多知识,也给了我很大的与疾病抗争的勇气。我很感谢阳光的朋友们。我写自己病患的经历,无非也是希望给身在病中的朋友们一些启迪。如果大家从我的经历中能够有所收益,我会很幸福;如果大家认为我在推销什么,那是对我的误解。我不需要推销什么。
就此打住。

注:本人是否已经走出抑郁,仅仅是自我的一种心理感受。我知道我还有躯体症状,也在吃药。我的躯体症状原先有很多,比如失眠、早醒、早上起床后恶心、呕吐、便意感、躯体发麻、皮肤烧灼感、心慌,现在主要是躯体发麻和皮肤烧灼感,偶尔心慌,但这些症状正在减轻,我吃的药物是百优解一天一粒,罗拉0.5毫克一天2粒,外加维生素和叶酸。我会坚持吃一段时间的药。各位病友在治疗抑郁症的躯体症状方面尤其与我有类似症状的,希望给我一些建议。特此叩谢。

[ 本帖最后由 kw1233 于 06-7-27 16:48 编辑 ]
作者: jierui    时间: 06-7-27 12:45
原帖由 thail08 于 06-7-27 11:20 发表
常规的抑郁症患者有这么多口吗?



有道理 治疗初期一定要吃药 不然会害死人的 康复期可以用心理治疗
作者: kw1233    时间: 06-7-27 13:56
标题: 转:完美是把双刃剑——这是一篇给我教益深刻的文章
完美是把双刃剑

强迫症等神经症患者的人格特征中有一条就是完美主义。他们除了对外在的事物要求尽善尽美外,在内心的深处也总是认为自己的完美的,是优秀的人。当然认为自己优秀并没有错,这是一种很好的自我评价,会增加一个人的自信;而追求外在事物的完美其实也是人类社会发展的动力,可以说如果人们没有追求完美的愿望,社会也就不会进步了。
可是既然追求完美是有好处的,那为什么一些追求完美的人们最终却得了强迫症呢?原因很简单,因为完美把双刃剑,适当的完美是可以促进一个人发展,而过度的完美,既过度到偏执和狂妄的完美只能阻止一个人的发展,很不幸的是,强迫症等神经症的患者身上往往都有过度完美的倾向。正由于这样,因而他们会苛刻地要求自己,不允许自己身上有一点的瑕疵,所以非常地重视自己在他人眼中的形象,常常对自己表现出的不足和缺点自责。倘若他们长时间都无法改正自己的缺点,其实可以说是他们不论怎么努力都是无法改正自己的缺点的,因为他们的要求是要自己做一个完美无缺的人,而这个世界上有完美无缺的人吗?没有,所以他们必定会陷入自责、抱怨、自怜的恶性循环中,久而久之就会形成社交困难和障碍,因为他们无法面对自己在他们人面前是一个有缺点的人和不如他人的人。
而这时如果再加上一些成长过程中的心理问题,如心理创伤、性心理问题等或认知偏差,还有就是敏感,内向等性格特征,就极有可能出现强迫症、焦虑症、抑郁症、恐怖症等神经症。
所以要想走出强迫症等神经症的痛苦,就必然要改掉完美主义的人格特征,其方法就是客观的看待问题,要认识到世界上没有完美的事物和人,我们只能接近完美,而不能做到完美。同时不要以完美的标准来要求自己,要允许自己有缺点,因为任何人都有缺点,总之一句话就是要学会善待自己、宽容自己和接纳自己。也只有善待、宽容和接纳自己后,内心才会从冲突中平静下来,这样才可能走出强迫症。
记得森田正马先生曾说过,患有神经症的人都是优秀的人,也只有优秀的人才可能患有神经症,他们与其他那些优秀而健康的人的区别就在于神经症患者是发挥出了起优秀的短处,而优秀而健康的人却是发挥出了优秀的长处。这真是金玉良言啊,值得我们好好地反思!
多想少做与少想多做  对强迫症的解释,其实可以用多想少做与少想多做这两个简单的名词来解释。
一个人为什么得强迫症呢?因为他想得太多,做得太少。我想这一点没有人会反对吧,强迫症患者可以好好地想一想,你自己是不是一天到晚把90%甚至更多的时间都花在想那些无聊而没有答案的问题上,而对吃饭、学习、工作、玩耍等等这些事情是一点都心不在焉呢?
而一个人为什么没有得强迫症呢?因为他最多花50%的时间在想,还有50%的时间在做事情,当然甚至是60%、70%、80%、90%都是在做事情的,并且对所做的事情都充分投入进去。
所以,可以说强迫症患者和健康人之间刚好是两个反方向,一个是多想少做,一个少想多做。因此其实要想治疗好强迫也并不难,只要你像健康人一样少想多做就行了。
放弃治疗  都说森田疗法是放弃疗法,意思就是说只要你彻底地放弃治疗,那么你的神经症也就好了.的确这句话说得非常有道理,可以说是精髓之言。于是很多的患者朋友就抱着这句话去放弃治疗了,强迫就让它强迫,就让自己沉溺在强迫的症状中,结果到头来放弃治疗不但没有治疗好自己的问题,反倒是越放弃越强迫。
之所以如此,完全是由于患者的以偏概全,抱起半边就走思想导致的。他们只是从字面上去理解放弃,而没有深刻地考虑过怎样的放弃才是真正的放弃。
其实要想真正的放弃,有个前提就是首先要接受你的症状,承认症状是你身体的一部份,并接受你现在状态就是正常的状态。为什么呢?因为你只有完全地接受你的症状了,把它当做你身体的一部分,那么你才能对症状不敏感,才会使你的注意力更容易地放在客观现实中你该做的事情上,举个例子例子来说,你说谁会对自己身上长了两只手而困惑呢?因为每个人都有两只手,这是正常的,所以你才会不去在意它。.因此,你只有接受症状的正常,那么你才会真正放弃对症状的治疗而达到真正治疗的作用,无为而治就是这个道理.其实从另一个角度来说,放弃治疗其实就是忘记强迫症,是对症状的脱敏,症状被忘记了,那么你的注意力才会放在你该做的事情上。而这样你也就达到了顺其自然,为所当为。
而倘若你没有首先接受你的症状,那么症状对你来说,就是身体的一个异物,而我们人对身体异物本能反应就是排斥。所以在排斥的前提下,你说你的放弃是真正的放弃吗?在这种前提下的放弃其实是一种压抑,是对症状另一个角度的关注。
所以大家要想放弃治疗,首先就要接纳症状啊。
症状外的陷阱  有许多强迫症患者朋友都曾问我这么一个问题,说他们对森田疗法是理解正确了的.但为什么自己的强迫症还是反反复复地无法根除呢?关于这一点我想说的是,虽然你们理解正确了,也去实践了.但是你们却没有注意到症状外的陷阱,所以你们无论走多远始终都会被陷阱给拉回来到症状中去的.
那么症状外的陷阱是什么呢?陷阱有两个,一个是所谓的理性,二便是纵容.
我们知道强迫症患者其实是很聪明的,思维能力强,并且非常地理性,不过他们的理性是和完美主义结合在一起的,所以他们才会非要把没有答案的问题在大脑里理性地搞清楚.本来在接受治疗后,顺其自然,为所当为实践得好好的,症状也好了很多.但是就在这个关键时期,强迫症患者所谓的理性却也开始复苏了.他们会在没事或冷静的时候偶尔地想一下,其实以前强迫观念中的某些东西其实还是有点道理的。
这里我举个例子来说,比如有个人的强迫观念是担心自己天花板上的吊灯会掉下来。他会想:“以前确实是多想了,没有意义。不过仔细想一想,这个世界上没有百分之百的牢固,还是有可能掉下来啊,只不过几率很小-------。”这时他可能意识到自己快陷入强迫了,于是就停止去想灯的问题。但他的“理性”会立刻告诉他:“这个世界上没有百分之百牢固这句话是绝对正确的啊,”于是他的心中立刻就有了一种非想不可,不想自己反倒是错的念头逼着他去想下去,结果症状就这样又恢复了。
而所谓的纵容,我称它为吃饱了没事干,没事找事。有时候我们的强迫症患者由于症状缓解了很多,所以心情特别的开心,于是他可能会做出这样的事情来,就是对以往的症状进行炫耀,故意地再去在去想一想以前强迫的观念,好像是要告诉症状他可以摆脱它了。而实际上这么做是非常危险的,常常容易想着想着就又想成症状了。
所以,在治疗强迫症的过程中一定要注意这两个陷阱。针对理性的陷阱,具体的做法其实很简单,就是不论某些理性的思想是多么正确,记住,只要是和强迫的观念沾边的,统统都不要去想,做自己该做的事情去。即便自己感到不去想是错的,非要去想不可,也不要去想,因为这正是陷阱诱惑你的地方。你挺住了你的强迫也就好了,否则就又陷入症状中去了;而针对纵容这个陷阱的具体做法也很简单,就是不要纵容,把自己的高兴劲投入到自己该做的事情上吧。
痊愈的含义  强迫症患者最大的愿望无非是痊愈了。那么到底什么是真正的痊愈呢?如果你认为是症状的完全消失,那么我敢肯定,你将永远强迫,因为真正的痊愈并非如此。
我们知道其实强迫症患者之所以强迫,根本的原因就是违背自然,把正常的问题当做是不正常的,所以才强迫。举例子来说,比如一个男人在街上看到漂亮的女人,于是这个男人产生了想与这个女人亲密的念头。其实这是非常正常的心理反应,任何一个生理正常的男人可能都会出现这样的想法,但强迫症患者却不一样,他认为自己不应该这样的想法,认为自己这样想就是不道德的、龌龊的,于是就去压制这个念头,而其结果就是他得了强迫症;又比如说一个人他在与人谈话时,总是在想自己该怎么样来回答别人的问话,并认为自己不该有这样的想法,认为有这想法是不正常。而其实呢?我们每一个人在与别人谈话时候,都是在不停地思考如何回答别人的提问,只不过正常的人是在无意识地思考,而之所以无意识地思考,是因为它就跟我们的呼吸一样,是自然发生的过程,根本就不需要我们人主动去控制的。而强迫症患者却非要把这种正常的、无意识地思考揪出来,当做不正常的,所以不强迫才怪。
所以,强迫症患者认为的症状,其实是我们每个人身上非常正常的、必然的东西。而这些东西是和我们人的吃饭、睡觉、呼吸等是相同的,你说又怎么能彻底去除这些呢?只要是活着的人,我想都不可能。
所以真正的痊愈并不是去除症状,而是接受症状的正常性。让原本正常的东西恢复正常,你就不会对它排斥和关注,你的情绪也就平静了,你也才会把自己的精力放在你该做事情中,所谓的症状也才会在你做事的过程中彻底地消失而痊愈了。

觉知症状  症状之所以难以消除,除了症状本身确实很顽固外,还有一点就是患者朋友缺少对症状的觉知,始终把症状中的所想,所担忧的事情,当做真的要发生的事情去对待,结果必然是沉溺下去。
而实际上我们只要能觉知症状,那么我们就能很好地面对症状、摆脱症状。觉知症状的意思就是说当某一个引起我们不安的念头出现并持续地影响我们时候,我们一定要知道,此刻真正使我们不安的不是念头的内容,而是症状,这个念头本身就是一个症状,是这个症状在影响我们,使我们不安。
而觉知症状其实很简单,就是他在想了十遍、二十遍都没有结果,同时伴随焦虑不安的时候,他就应该立刻醒悟到此刻影响他的已经不是这个问题本身了,而是强迫的症状。这时他要做的就是立刻停止继续想下去,接受停止不想后的不安,而努力做好自己该做的事情,融入到生活中的实践中去。
森田疗法的意志释疑  强迫思维本质实际上就是患者在利用他们的强大意志反复地在头脑里压制或抵抗那些引起他们不安的想法的出现。
森田认为,要想摆脱强迫,最好的方法就是顺其自然,为所当为,既接受这些症状的出现,然后不去管它,自己做自己该做的事情,那么这些症状就会在你做事的过程中自然地消失。
很多患者朋友在看了森田后,明白了症状的产生是由于用意志去压制有关,但是他们同时也非常的疑惑,因为他们觉得森田疗法里不去管症状,做自己该做的事情实际上也是有意志的成分在里面的,他们害怕森田疗法里的意志的会再次导致他们强迫,于是便对森田也恐惧起来,甚至由此导致了治疗的失败。
其实患者朋友这种对森田的疑惑本身就是一种强迫的症状,是一种对森田理论的强迫。要想摆脱理论的强迫与摆脱其他强迫的症状的方法是一样的,就是顺其自然,为所当为,这里我就不再具体赘述。
不过在这里我还是要讲一下关于意志的问题,森田疗法里的确是有用到意志的,但这个意志是用在行动上和实践上的,既在治疗的过程中要用意志去努力地生活,做自己该做的事情。强迫症患者很多时候,都是以情绪作为自己生活的准则,比如情绪不好的时候,他们就不想吃饭了、不想工作了等,这时如果你真的不吃饭了,不工作了,那么你就没有为所当为,必然很难走出强迫。所以这时你就要用意志让自己去吃饭,去工作,去做你该做的事情,并在这过程中真正地融入生活中去,只有这样才能渐渐地改掉以情绪为准则的行为方式。
综上所述,强迫症状中的意志与森田疗法中意志的区别就在于,强迫症是因为我们把意志用来在脑海里与自己的思想斗争,而森田疗法中的意志则是用在努力地做自己该做的事情上的。正所谓此意志非彼意志,大家一定好搞清楚啊,以免自寻烦恼。
当然用意志去努力生活与顺其自然并不是矛盾的,更不是对自然的压制,他们之间的关系一种相互的容纳,简单讲就是森田所说的带着症状去生活,是一种即便情绪不舒服,也要继续生活做自己该做的事情的态度.
接受正常,不想症状的疑问?  时常都有一些患者朋友问我这么一个问题:森田的书上说症状都是正常的,那么既然症状是正常的,为什么我们就不能去想呢?
在这里我将把这个问题的答案写出来,以便更多的朋友祛除疑惑。其实森田所说的症状的正常性,是指的我们人头脑中出现的杂念的现象是正常的,是指的现象,而不是说的杂念的内容。
杂念之所以是杂念,那里因为它的内容本身是荒诞的、毫无意义的、肮脏的、恐怖的等等。所以如果你主动去想、去关注杂念内容的话,必然就会陷入一个永无止境的死循环中,久而久之就会形成强迫。
而之所以我们可以不去管,那时因为我们人在头脑中出现杂念的现象是有自己从发生到消失的规律的,根本就用不着我们的意识去管的。它就跟我们呼吸一样,自然的呼,自然地吸,杂念自然的出现了,自然也会消失。
你用意识去管了,反倒是违背了它的自然规律,结果肯定是自讨苦吃。所以面对症状,我们是不用去管它去想它的,你自己该干什么就去干什么,这样它就恢复了自然的规律:自然地发生,自然地消失,最终你根本就意识不到它了。
不为痛苦停住脚步  人生在世,痛苦何其多?
当然在主观上,我们每一个人都希望自己的人生是永远快乐的,没有任何的痛苦。虽然这种理想是美好的,但和现实却是有差距的,有时你越是追求快乐,却越是痛苦不堪的。因为人生不可能天天快乐,就如同人生不可能天天痛苦一样。
“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”苏东坡的词却是人生最客观的写照。所以,要想真正获得人生的快乐,首先你就得面对现实:人生是痛苦与快乐的结合体。你如果接受这个事实,那么可以说痛苦就远离你一步了。当然,光这一步还是不够的,因为你接受痛苦,并不能让痛苦离开你。
日升日落、风云流转,时钟的秒针不停的跳动着,就如同我们的心脏跳动一样。这一切其实都是在解释着这个世界的规律,那就是这个世界每时每刻都在变化、运动着。
大自然是我们最好的老师,所以如果你想让发生在自己身上的痛苦早日离开的话,你就得向自然学习,尊崇自然的规律:不为痛苦停住脚步。
这里我得讲一个佛教的小故事,说是从前有师徒弟两个和尚正要过一条小河,当他们走到河边时看到有个妇女也想要过这条河,但是由于河水高度及腰,且又湍急,所以这个妇女很是为难。和尚师父二话没说,背着妇女就过河了。到了河那边,和尚师父放下了妇女,继续和徒弟赶路。但过了很久,和尚徒弟始终心中不安,问师父说男女有别,师父不该背哪个妇女过河,但这个师父却对徒弟说:“我在过河后就把那个妇女放下了,你到现在还没放下吗?”徒弟恍然大悟。
当然这个故事佛教里的寓意是讲放下的。但我想说的是,这个徒弟之所以放不下,烦恼不安,是因为他违背了大自然运动而变化的自然规律,他为那妇女的问题停下了心的脚步,停在过去的那一刻,忘记了自己当下该做什么,所以才放不下的。
其实,我们大家可以好好的想一想,为什么我们长时间都走不出痛苦呢,是痛苦本身不愿意离开我们,还是我们为了痛苦停止了前进的脚步,忘却了我们自己该做的事情而让痛苦长存呢?
在面对痛苦的时候,我们很多人的做法是心情不好了,我们就什么都不做了,不工作了,也不学习了,不与人交流了,甚至连饭都不想吃了,只是做那里发呆,美其名曰是为了想解决的办法,实际上这样的行为却是一种沉迷,是对痛苦的沉迷。
例如某人失恋了,她把自己所有的时间都放在了失恋的痛苦上,工作也不上了,也不玩了,也不说话了。结果不但没有走出失恋的痛苦,反倒得了抑郁症;又如我们的强迫症患者,为了一个偶然出现在自己思想里的观念,他能把自己所有精力都拿来关注和压制这个观念,也是同样不去工作学习了,不去做自己该做的事情了。结果必然是走进死胡同。
烦恼归烦恼,痛苦归痛苦,如果烦恼痛苦了,我们就什么都不做了,不管了,只是去关注烦恼和痛苦,这就是违背了自然运动变化的规律,就是停止运动,停下了自己的脚步,这样必然是沉迷于苦海之中,无法自拔。
所以,不为痛苦停住脚步的意思就是不论我们烦恼与否,痛苦与否,我们该做的事情,还是要去做。既要抱着即便烦恼痛苦,我也要做自己该做的事情。这样我们就尊崇了自然的规律,不为痛苦停住脚步,痛苦自然就会在我们前进的步伐中不知不觉地消失了。

[ 本帖最后由 kw1233 于 06-7-27 18:21 编辑 ]
作者: kw1233    时间: 06-7-27 14:04
标题: 转贴人语:觉知症状,就是意识到症状的本质,接纳它而不抗拒它
觉知症状  症状之所以难以消除,除了症状本身确实很顽固外,还有一点就是患者朋友缺少对症状的觉知,始终把症状中的所想,所担忧的事情,当做真的要发生的事情去对待,结果必然是沉溺下去。
而实际上我们只要能觉知症状,那么我们就能很好地面对症状、摆脱症状。觉知症状的意思就是说当某一个引起我们不安的念头出现并持续地影响我们时候,我们一定要知道,此刻真正使我们不安的不是念头的内容,而是症状,这个念头本身就是一个症状,是这个症状在影响我们,使我们不安。
而觉知症状其实很简单,就是他在想了十遍、二十遍都没有结果,同时伴随焦虑不安的时候,他就应该立刻醒悟到此刻影响他的已经不是这个问题本身了,而是强迫的症状。这时他要做的就是立刻停止继续想下去,接受停止不想后的不安,而努力做好自己该做的事情,融入到生活中的实践中去。

我理解:觉知症状,就是当症状来到时,知道那仅仅是我们的症状,是虚的、假的、空的,不要害怕。“这时他要做的就是立刻停止继续想下去,接受停止不想后的不安,而努力做好自己该做的事情,融入到生活中的实践中去。”作者说要停止继续想下去,这可能是个错误的方法,我觉得应该允许它继续想下去,同时允许自己不安,这才是接纳。仅仅“觉知”了症状而不“接纳”症状,实际上还是在与症状做抗争,而抗争就会形成冲突,不利于消除症状。

[ 本帖最后由 kw1233 于 06-7-27 18:23 编辑 ]
作者: kw1233    时间: 06-7-27 18:19
标题: 这篇文章也值得一读:世界上什么东西最自由,最捉摸不定?——思维!
世界上什么东西最自由,最捉摸不定?——思维!

  上帝运用神的思维创造了这世界,他赐予了人类一片连他都无法染指的绝对自由的区域——人的思维。下面单以意念为例说明人类思维的绝对自由性。
  人脑只产生"正常、有意义、正确、合理、愉悦"等的意念吗?不是的,人类每天由胡思乱想产生的"思维垃圾"(即"荒唐、可怕、下流、龌龊、不正常"等的想法)相对于那些"有益"意念不知有多少倍,只是绝大部分只有本人才知道,因为科学技术还没有发达到可透视思维的程度。
  诚然,有些意念是在有诱因的条件下产生的,比如因为觉得冷而想到多加衣服,肚子饿而想到要吃饭,感动而想到爱,恨而想到毁灭。但更多的时候,许多想法是在完全自由没有任何诱因的情况下产生的。"不请自来"的的意念真是太多太多。
  "不请自来"的意念可分为两类,人们对它们持着截然不同的态度。一类是有益的意念,"灵感"、"神来之思"、"创意"等属于这一类。人们对它们往往如获至宝,欣喜若狂,一些作家甚至为自己错过记录灵感的机会而懊恨良久。一类是"思维垃圾",人们对它们的态度又可细分为两种:一种是忽略,任它自生自灭,可以说这种情况是最多的,大多数人不会把注意力放到这些意念上面;另一种是试图赶走(先不管他为什么要赶走),强迫症于是在这种情况下发生。赶走的意图越强烈,做出的努力越大,受强迫症折磨的程度也就越严重。下面以"使人恐惧的意念"为例介绍一个人类身上普遍存在的"心理怪圈"(或称为"死循环")。
  当某人对某个意念产生了恐惧时,人与生俱来的排斥恐惧的心理本能使他产生的第一反应通常是"逃离",他秉着这么一个逻辑:"赶走那个意念才可以逃离恐惧",于是他开始了做驱赶那个恐怖意念的努力。他的注意力集中到了那个意念上,不自觉的针对它的内容"研究"驱赶它的方法。但人类的记忆力与注意力的联系是:"注意力越集中,记得越牢"、"重复一次,记牢一次"。有了"注意力集中"这个前提条件,记忆力就不管三七二十一的越记越牢(尽管你的本意是驱赶而不是储存,但记忆力是不会买你的账的)。"可怕的意念"浮现在脑海的频率增大,促成了一种新的恐惧——"挥之不去,摆脱不掉"的恐惧。前后两种恐惧叠加,使得原本较为轻微的恐惧被人为加深。排斥恐惧的心理本能又促使他做出更大的努力来试图摆脱已加深的恐惧。于是他就这样渐渐陷入了一个"心理怪圈"、一个"死循环"。犹如陷入一片沼泽地或被巨蟒缠身,越用力挣扎只会死得更快,更痛苦。
  "不请自来"的意念就是这么怪,当你想抓住它并记录下来的时候,它就象湖面吹过的一阵轻风,一瞬间就跑得无影无踪,随后无论怎么努力也休想记起来;当你想赶走它的时候,它偏偏就是赖着不走,你拒绝它、想赶走它的态度越是强硬,它不仅不走,反而将你折磨得焦头烂额,烦不胜烦,甚至痛不欲生。为什么?在研究过它们与人类的注意力及记忆力之间的关系后,我们已经明晓通彻。
  事实上,在广阔而自由的思维世界里,任何意念都只是人类语言的词汇与词汇在思维空间自由组合的产物。它们之间唯一的不同只是词汇本身及词汇搭配的不同。在广阔而自由的思维世界里,没有什么对错、正常与非正常、合理与不合理、有意义与无意义、应该与不该......没有任何一种能用语言表达出来的意念不可能出现在某个人的脑子里!甚至是"不属于人类"的意念(事实上,"不属于人类"这个修饰语是人为强加上去的,因为语言组合的无限自由与可能性,压根不存在什么"不属于人类"的意念)!
  人类语言在思维空间组合搭配的无限自由与可能不受任何东西的束缚或阻挠。理智、自制力、良知、恐惧、愧疚、强烈的爱等统统加起来也无法困缚这个世上最自由、最灵活、最捉摸不定的精灵。你爱你的儿子,但你免却不了产生"我要杀害儿子"的意念的可能;你怕死,有恐高症,但在高处的时候你一样会产生"跳下去"的意念的可能;你给外人的印象是文雅、有气质的,但说不定什么时候你曾经想过"在大街上做一次爱";你有洁僻,你当然会产生"我要洗手"的意念,更有可能产生"要不断洗手"的意念;你有"我不要再想它"的意念,但也请容许你有"我就喜欢不断的想它,日日夜夜不断疯狂的想它"的意念......人类永远不可能拥有阻绝某种意念的能力,因为他拥有最自由、没有任何力量(包括人自身那点有限的力量)能困缚住的东西——思维。
  但许许多多的意念存在与思维和记忆里,它们能够"跳出来"吗?哪一个能够"跳出来"?如果这一步没有被考虑到的话,也就没有所谓的"上帝"存在了!想想,如果每个人"想到就做",世界会是什么样子?如果控制核弹的工作人员产生了"我必须按下发射键"的意念(肯定产生过的!)怎么办呢?
  每个人身上都有着一套与生俱来的,与其他人大同小异的"过滤机制"(或称为"筛选机制")。它是由前面提到的理智、自制力、良知、道义等及一些能阻止将某个意念付诸实施的情绪或情感(如恐惧、厌恶、自责、留恋不舍、强烈的爱憎等)和某些生理上的感觉(如恶心、皮肤敏感、看不顺眼、刺耳等组成的。思维里的意念要"跳出来",必须要经过它的"过滤"或"筛选"!"过滤机制"不足以消灭任何一个意念和控制它们的在思维空间里的自由活动,但要是某个意念企图"跳出来"的话,得先问问能否先过了它这一关!
  "跳出来"的意念我们称之为"决定",惟有"决定"(而不是思维空间里某个意念)才可以真左右我们的行动!请看意念变成行动的路径:思维空间——过滤机制——决定——行动。第二个关卡有百万雄师把守,思维空间里任何"不合格"意念也别想单枪匹马闯关(当然,我们不能够排除失控的可能性,即使它的概率再低)!
  但要是你把一些本来不该插手思维空间里各种意念自由活动的东西调到了思维空间里,情况就大大不妙了。例如你把本来属于"过滤机制"的恐惧感、理智、意志、自制力、良心、道义等调入了思维空间企图着手驱赶、消灭某个"不请自来"的意念,结果只有一个——强迫症。看过《伊索寓言》里的《狮子与蚊子》吗?那头狮子力气再大、嗓门再响、动作再灵活,有用吗?
  唯一的一个方法——停止你愚蠢的做法,尽快让该在哪里的东西回到它们应该在的地方。思维空间只欢迎自由,绝对的自由!无限的自由!以想象力为例说明"自由"遭迫害的后果。为何人类的想象力古代比现代强?儿童时期比成年以后强?归根结底——束缚程度的不同。大部分人在成长的过程中,人为的一步一步的缩小了自己的思维范围,时刻都诚惶诚恐,小心翼翼地不越过自己划定的界线,稍一越"雷池"半步便感到万分恐惧、乌云压顶、末日到来。
  想一想都不敢吗?想一想有什么大不了的?真的会死人吗?可是为什么有的人宁愿去死也不敢痛痛快快的把一些"荒唐、可怕、龌龊、下流、不正常"等意念想个够呢?
可悲、可叹、可笑又可怜的人哪!
  有一位哲人说得好:"人类的已知永远只是在一张黑纸上划下的一些无限细的白色的几何线,而其余无限宽广的黑色区域则由人类的未知统治着。"如果人人都为自己的思维"封疆划域",听信与盲从外界,没有自己的见解与胆识,人类还有多少向茫茫无知进军的可能呢?
  当然,思维是无拘无束、无限自由的,但"过滤机制"却不可避免地受着不可抗力的强烈束缚(至于不可抗力具体是什么,请根据自身情况进行具体分析)。"过滤机制"可不是拿来开玩笑的,若是因为不认真把关让一些不该"跳出来"的意念跳了出来,可就要出大问题了。谁做出了弑父的决定且获得成功,那么请等待刑场的子弹敲碎他的脑袋;谁走在路上时做出了躺到大卡车的车轮底下的决定且获得成功......
  请容许我打个比方,你的"思维"是一个碧波万顷的大湖,"过滤机制"则是那坚不可摧的巍巍长堤,你的"意念"是在"思维的大湖"里自由游弋的一尾尾小鱼,你亲自站在堤上钓起来的是小鱼是"决定",满意的你把它放到鱼篓里,不满意的你还将会把它重新扔回湖里。你觉得会有这种情况的发生吗:一条跳跃能力特强的鱼窜起来,越过大堤,恰好准确的落到你的鱼篓里。但,这种事件发生的概率是多少呢?
  所以,失控的可能不能被排除,即使它的概率再小,我们还要尽力使它"更小"。
  下面再回到前面提到的"心理怪圈",现在,你们找到跳出怪圈的方法了吗?
方法只有一个——打破"赶走意念才可以摆脱恐惧"的逻辑。怎么打破?——"可怕的意念"不必赶走,请把它安置在你广阔而自由的思维空间里;恐惧不必摆脱,让它参与加入你的"过滤机制",出一份力阻挡那个"可怕的意念"跳出来。同理,把已经从"过滤机制"调入到思维里的人马全部撤回去!诸如理智、意志、自制力、良知、道义、恐惧感等通通撤回去,它们不适合继续留在思维里作威作福,"过滤机制"才是它们该呆的地方!
  但,请给我留下——自由!
  把"精神交互说"、"天性压抑说"、"对抗疗法"等统统踢到一边去,唯有自由,内心的真正自由才可以真正的拯救你!
  强迫症患者都知道自己的力气用错了,但以前明白究竟错在哪里吗?——错在运用各种不必要的东西粗暴干涉了你最自由的思维世界!而不是把力气用在完善自身的"过滤机制"上,使自己变得更加理智,更加宽容,更加自制......只有这样,才能使失控的可能性"更小"。
  由此,我们水到渠成了——经过妥善的安排处理,这个世上,将不存在"强迫"!这是上帝在"黑暗的迷宫"里设置的神灯,凡是沐过它神圣光芒的人都会被上帝点燃智慧的心灵之灯。有了这盏智慧的心灯,且你又能时时给它足够细致的呵护,你不仅能走出眼前"黑暗的迷宫",而且在以后漫长的人生之路上将再也没有任何"迷宫"能够困住你。
  阳光如此明媚,人生如此美好,世界如此多采,我无限热爱着的人们,从今以后,别再跟我轻言痛苦,轻言自杀,轻言"活不下去",好吗?给我一个满意的答复,可爱的人!
作者: kw1233    时间: 06-7-27 18:40
标题: 转贴人语:思维是大脑的功能,思维与行动之间有完美的过滤机制
思维层出不穷,我们想什么,不想什么,有些是我们主动的,但更多的是无意识地冒出来的。这些冒出来的念头有积极的,比如牛顿看见苹果落地想到了万有引力,但也有不少思维是荒唐的、肮脏的,你只要不去过分关注,它们往往就在一念之间逃之夭夭。这是过滤机制在发挥作用。如果你非要问我为什么会有这样肮脏的想法?那么,思维就会变成强迫,会让你痛苦。我们认清思维的本质,要相信过滤机制的作用——对于积极的或者消极的思维,理智都会自然而然地帮助你作出判断,不需要你刻意地去排斥它。理智作出决定属于无用思维,我们要接纳它,允许它存在,不和它抗争,它自己就会走掉的。比如站在高楼上,有人有跳下去的冲动,这时理智会告诉你,不能跳,危险。一般人心里就平息了(哦,这就是心里的一个念头,不要管它——这就是接纳)。但强迫症者会问我为什么要冒出跳下楼去的冲动呢?我真的跳下去那该多么可怕,于是,他就变成了一个恐怖症者。
作者: thail08    时间: 06-7-27 21:21
标题: 听他的话,就可以马上自焚了
这人别有用心,而且歹毒,很明显了。

可以告诉公安局。
作者: thail08    时间: 06-7-27 21:49
标题: 因为我对邪教了解不多,还不知这个杂种是哪一派的邪教
1、希望病人不吃药,让病人去闹。
2、精神病人多曾经有过反社会倾向,他(们)想利用这一点。
3、利用阳光这个影响很大的网站,实其邪教之实。
4、其心可诛!!!!别放过他(们)!
作者: 唯事实为真    时间: 06-7-27 22:04
实际上森田疗法 已经明确 想法(意念、思维)是自然的,无法控制的、天马行空无法阻止的,越阻止越会产生精神交互作用,但行动是可以控制的。
作者: thail08    时间: 06-7-28 10:20
标题: 森田疗法,仁者见仁,恶者现恶
利用区区一种疗法,就想来领袖群伦吗?

我看了坛子许久,开口森田,闭口森田,真是见鬼了!!
作者: 波波    时间: 06-7-28 11:30
thail08 朋友,我们阳光提倡的是和谐、温馨,大家都有爱心;而反对一些过激的言行。尽量减少过激言行给我们带来的负面影响,希望自律。

当然,我们非常欢迎大家将自己的不同意见说出来,大家可以互相借鉴,而不搞一言堂,但仅限于理性、平和的讨论。我们都是阳光家园的一分子,阳光的和谐需要我们大家共同维护,我们的家园需要大家一起共建。

个人认为:kw1233 朋友所写的较为实在,有值得我学习的地方,希望能够再接再厉,不要因为受到一些干扰就停止我们互相之间的交流。
至于战友们对他人的观点可以采取吸收其中有用成分、对不符合自己情况的大可不必理会的方法,做到“有则改之,无则加冕”。

希望我们论坛越来越温馨、和谐,我们互相奉献爱心,而不是互相的谩骂。
作者: thail08    时间: 06-7-28 12:08
标题: 大家敢看那些所谓的胡话吗?
如果是转录,未注明出处。

如果不是转录,则:司马昭之心,路人皆知了。

他(们)有胆敢说《转录地》,我倒仔细看看。
否则,明显诱人上邪路、不归路。

再说,他说是某中央媒体的职工,敢仅和超级版主说,或者和心理咨询师(在线的)说,去证实吗?

或者,他敢说不是一伙人所为吗?
作者: thail08    时间: 06-7-28 12:30
标题: 他自述的病历、症状都值得怀疑
所以很难推测这是个什么人、什么团体所为?

此人说话华而不实,而且口若悬河,滔滔不绝,很有逻辑性、欺骗性(大量的抑郁症状的描述中,突然掺进“什么修”的玩意,把人往坑里带)

如果我没估计错的话,奉劝他们的大佬,6、4已过,别做梦了。99已逝,如东流水。

稳定压倒一切,社会追求和谐。

说到底线,是他(们)非抑郁,而是燥狂。口太多了,联想太丰富了。
作者: thail08    时间: 06-7-28 12:34
标题: 他自述的病历、症状都值得怀疑
所以很难推测这是个什么人、什么团体所为?

此人说话华而不实,而且口若悬河,滔滔不绝,很有逻辑性、欺骗性(大量的抑郁症状的描述中,突然掺进“什么修”的玩意,把人往坑里带)

如果我没估计错的话,奉劝他们的大佬,6、4已过,别做梦了。99已逝,如东流水。

稳定压倒一切,社会追求和谐。

说到底线,是他(们)非抑郁,而是燥狂。口太多了,联想太丰富了。
作者: thail08    时间: 06-7-28 12:41
标题: 而且是很明显的一种报复心态
我在衡阳第一精神病院3病区,住院时,有一50多的铁路职工,即是练FL功住院。

皆能说会道、心怀不满、居心歹毒之辈。

且有自杀妄想。

每天在固定时间盘腿打坐,口中喃喃有词,似向空中某鬼汇报。
作者: 美惠子    时间: 06-7-28 13:09
楼上的  thail08 朋友,我觉得你有些偏激了,楼主kw1233 的帖子我觉得写得很好,因为他现在已经基本康复了,所以才能思路清晰的把自己患病治病的过程很详细的写出来,他的语言表达能力也很好,这可能跟他做策划工作有关,我们阳光工程的会员来自四面八方,而且做什么工作都有,抑郁症在三高和三低的人群里患病率比较高,在白领阶层属于流行病。至于每个人治疗抑郁症的方法不可能都一样,醒悟疗法以前我也初步了解一些,我觉得挺有道理的,有时间我也想好好了解一下,这怎么能算是邪教呢,那只能算一种心理治疗方法而已。还有你抗议的他转来的帖子没有署名,这一点是他的不足,不过这也不算什么大不了的问题,提醒他注意就是了,不需要为此大做文章。

波波说得好,我们阳光提倡的是和谐、温馨,大家都有爱心;而反对一些过激的言行。尽量减少过激言行给我们带来的负面影响,希望自律。

当然,我们非常欢迎大家将自己的不同意见说出来,大家可以互相借鉴,而不搞一言堂,但仅限于理性、平和的讨论。我们都是阳光家园的一分子,阳光的和谐需要我们大家共同维护,我们的家园需要大家一起共建。
作者: 波波    时间: 06-7-28 15:29
谢谢惠姐姐!!
作者: thail08    时间: 06-7-28 16:42
标题: 我从开始患病,到现在时间长达8年
什么是精神病症状,我是有感觉的。

他(们)写的什么“童年时期的骷髅头”,跟小说一样,这象个患精神病的吗?

我教大学计算机语言的,工程硕士入学考试〈语文〉87分。〈逻辑〉的分数也较高。

对人类的语言理解得还算比较不浅的。

他(们)的东西明显有预谋,两三天之类,哗哗啦啦写了一大串。
作者: thail08    时间: 06-7-28 16:49
标题: 不信咱们等着瞧
如果是精神病康复者,极易复发。

看他下次的表现。
作者: wyz0919    时间: 06-9-29 21:33
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: youyicun123    时间: 07-6-5 17:39
标题: 可能
他本来是搞策划的




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