你除了抑郁外，还有一些强迫思维（总担心别人对你有不好的看法，担心别人针对你）
我的建议：
1.放松，放松有助于缓解焦虑，凡事都尽量让自己放松，这样会减少强迫思维引起的焦虑，减少痛苦感
2.改变认知，你的强迫思维，有点类似完美主义，你自己再认知上要明白：我们永远不可能任何地方都让别人满意，凡事你只要尽力就好，不要太过关注。这就像那些不停洗手的强迫症患者要知道，我们的双手永远再怎么洗也不可能一点点细菌都碰不到一样。
3.顺其自然，你既然能做到中层干部，那说明您的问题并不严重，尤其社会功能保存得很完善，那你就更无需把你的这些问题太当回事，强迫思维有时候就是这样，你越在意，他越严重，遇到强迫思维的时候，你不把他当回事，不抵触强迫，不因为强迫的出现而烦恼，他反而对你的影响会减少。
4.冷静分析。当你焦虑不安时，你烦躁痛苦时。自己不要一股脑地就陷在不良情绪中，你应该冷静下来，尽量把自己从情绪中抽离出来，让自己像一个第三者一样客观冷静地看待你所遇到的事情，冷静地想想哪些事情自己其实是无法控制的（比如你不可能控制所有人对你的所有的看法，你再怎么小心也没用；这就像人的手再怎么洗不可能一个细菌都没有，所以反复洗手是一种错误的强迫行为），那些事情是想了也没用的。既然一些事物是你怎么想怎么做都无法控制的，那何必去焦虑何必去纠结？还不如放下。通过这样的分析，你就会变得理智冷静很多，不良情绪和错误思维就会得到修正
5.以上这些如果能改善您的情绪，我会很高兴，如果你看了上面这些还是很痛苦，那也很正常。如果你一直很痛苦，扛不住的话，一定要及时去正规专科医院接受治疗。 两片左洛复，药量很小，你若感觉实在难受，随时可以找医生调整药物（更换，改变剂量，或增加其他药） 人格可分为三类：顺从型、好胜型和超然型
第一组是顺从型，它呈现了“接近”对方型的所有特性。这一类型的人对爱和赞许有明显的需求，对“伙伴”也有特殊的需求，也就是朋友、情人、丈夫或妻子，他们将满足他对生命所有期望而且对善与恶承担责任。要实现这些，成功巧妙的处理就成了他的主要任务。无论这些需求在表现时会出现怎样的变化，他们都集中在一种欲望上，跟他人亲密的欲望，一种“归属”的欲望。由于这种需求的杂乱本性，顺从类型的人往往过高估计他与周边人的意气相投、志趣一致的共同点，而忽视其分立、不同的因素。他感觉——正如一位病人所画的素描显示的——就像被从未见过的邪恶的动物包围着的婴儿一样。这位病人站在画的中央，渺小，无助，在她的周遭是一只要剌她的大蜜蜂、咬她的狗、扑向她的猫和獠牙的公牛。很明显，除了更好胜的人由于变得更叫人惧怕而最需要爱之外，其他人的真实本性并不要紧。总之，这种类型的人需要别人的喜欢、需求、渴望和爱；需要感到被别人接受、欢迎、赞许和欣赏；需要被别人需要，并显得对别人，尤其是某位特殊的人很重要；需要帮助、保护、照料和引导。
满足（感觉安全）这一冲动的需求有着极其强烈的吸引力，使他所做的每一件事都朝着为实现自己的抱负而努力。在这个过程中他发展了塑造他个性的某些特征和观点。这些特征中有些是很可爱的：他变得对别人的需求十分敏感——在他感情能够理解的范围内。例如，他可能会不记得超然型的人喜欢冷淡，可是他会十分敏锐地感觉到其他人需要同情、帮助、赞许等。在无意识当中他会按照别人的期望或他以为的那种期望去做，而且往往忽略了自己的感觉。他由此变得“大公无私”，自我牺牲，纵容别人——除了他对爱不可抑制的欲望外。他变得顺从、过度体谅——在他可能的范围内——过度欣赏、过度感激和慷慨。他蒙住了自己的眼睛，不愿相信在内心的深处他并不十分关心别人，还往往将别人看作是虚伪的和追逐私利的。但是——如果我可以用意识术语来分析无意识中发生的事情的话——他说服自己要去相信他喜欢每一个人，而且他们都是“善良的”、值得信任的。这种谬见不仅使他产生心碎的失望感，还增强了他的不安感。
这些特征并不像它们体现在一个人身上时那么有价值，尤其是他没有考虑自己的感情或判断而盲目地将他希望从别人那儿获得的一切全都给了别人——而且要是他的一切努力全部落空、没有回报的话，他会感动极度痛苦和不安。
伴随这些特征，而且有些地方是互相搭接的另一个遭际，那就是为了躲避别人忧郁阴沉的脸色、争吵和竞争，他往往委屈自己，使自己处在次要的位置上而将公众的关注的焦点留给了别人；他会自愿做出让步、谋求好感，而且——至少有意识地——不去抱怨、空发牢骚。对复仇和成功的任何一点觊觎都被深深地压抑着，以至于他经常质问自己为什么如此容易让步妥协，为什么能如此天长地久地不动一点肝火。在这种环境下，重要的是他的倾向无意识地承担起内心的指责。另外，在没有考虑自己真实感受的情况下，他是否真的感到内疚，该受责备——他宁愿诅咒自己而不愿归咎别人，而且面对毫无根据的随意诽谤或蓄意攻击，他往往先作自我检查或表示歉意。
这种类型的人对自己也有着独特的看法。一种普遍的感觉认为他是软弱无能的——“可怜的我啊”的感觉。当独自思索时他感到迷茫，就像脱离了碇泊的小船飘浮不定，又像失去了仁慈教母的灰姑娘无所依靠。这种无能部分是真的。当然，任何情况下都不能博斗不能抗争的这种感觉并没有加剧事实上的软弱。他不仅向自己而且向别人都坦然地承认自己的无能。也许在他的梦境里无能的本性会以戏剧的形式再次给以强调。他经常将之作为寻求好感或自卫的一种方式：“你要给我爱，保护我，宽恕我，别抛弃我，因为我太软弱太无能了。”
第二种特征来自他委屈自己的倾向。
第三种典型的特征部分来源于他对于别人的依赖，是无意识的倾向使他根据别人对自己的看法来评价自己。他的自尊随着旁人的赞许或反对、关爱或憎恶而时起时落。因此，任何拒绝对他而言都是灾难性的。如果某个人没有回请他，他也许会理智、认真地看待，但是依照其独特的内心世界的逻辑，他自尊的晴雨表已降职到了零。换句话说，任何批评、拒绝或抛弃对他都是令人生畏的危险，而且他会用最最无耻的手段去挽回对他造成危害的那个人的关注。给人打了一巴掌又伸出另半个脸去挨揍并不是受什么神秘的“受虐狂”内驱力所致，这不过是基于内心前提他唯一能做的符合逻辑的事情罢了。
所有这些促成了他那独特的一套价值观。自然，依照他的成熟情况价值观多少是清晰而确定的。他们受着善、怜悯、爱、慷慨、无私和谦恭的指导和监督；而自私、野心、无情、无耻等所施展出的淫威是令人憎恶的——虽然由于这些特性体现了“力量”而私下里可能对之产生钦佩之情。
这些就是“接近型的人身上所具有的要素”。我们现在可以很明显地看出用任何一个术语，如迁就或依赖来表述这些特性或要素是十分不够的，因为思维、情感和行动的整个方式——生活的整个方式——在这些要素里是暗藏的、不易外露的。
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