那些在受抑郁症困扰的人，进来看看
http://www.tianya.cn/publicforum/content/spirit/1/55252.shtml别人推荐的，非常好的文章 我对抑郁的几点看法:
1、就医和药物问题。抑郁症是一个非常普遍的心理疾病，我们曾经在大学里做过调查，大约有十分之一的人有不同程度的抑郁倾向。那么我认为患了抑郁症的人最重要的是获得专业人士的帮助，很多人说重要的是自己要调节，或者家人朋友的支持。但是抑郁患者一个基本的表现就是他会丧失一些体验和感知与别人关系和爱的能力。就医的时候最好不要轻易到精神病医院，因为他们病人太多，通常是开药了事，他门没有时间和精力来对你做分析和听你的倾诉。所以最好是找一些专门的咨询机构（大点城市都会有）或者大学里面的专业老师（他们经常做咨询，不过收费较高）。对于药物我不反对，但是千万不要以为看了医生吃了药就万事大吉，自己一定要对自己的痛苦承担责任，你不仅要努力配合医生，而且要努力自我调整。中国青年报调查精神病医院抑郁症患者治愈的不到10%。
2、诱因问题。很多人发病都有一个诱因问题，比如升学，参加工作，情感破裂，家人逝世等等。但是我们看到的本质的东西是其实在这个诱因之前他的矛盾就已经存在，比如升学。特别在大学生中，很多人没有对自己生活的了解，甚至生活不能自理，无法与别人相处等等。这些情况在大学之前会由于家人细心照料，被安排的很满的学习生活所掩盖，看起来好象是正常的，但是一到大学，生活无法自理，没有朋友，不知道干什么，很多问题一下暴露出来了。又比如感情，一个人与另一个人感情好或者由好到破裂都是很正常的事情，但是很多人在感情好的时候他是正常的，感情破裂他就无法承受，他不去寻找感情破裂的原因也不去反省自己或者开始新的生活，他更多感受到自己的价值的破碎，生活没有意义了或者整天沉迷在怎么报复别人或者折磨自己来引起对方同情的兴趣之上，说白了他没有能力过独立的生活，如果这样一个人，谁又有勇气与之生活一世？我们有时候得到一些东西不得不用相反的方式，比如爱情，你千方百计想要找义愤爱情来填补空虚的生活时，爱情会原离你，可是当你压根没有想到却充分的表现了你自己的才能和实现自己的命运时，它却不期而至。所以我们在面对生活的际遇时一定要作好充分的准备，在得到一个东西之前要想清楚它对我有用吗？我有能力把握和拥有它吗？我有能力承担失去它吗？如果不满足任何上述一条则不要轻易把自己卷进旋涡中。当然不是每一个人都随时做好了准备，包括我。但是最起码的在生活的际遇和变动中你要能够认识到我在着个变动中的得失，知道自己有哪些不足，并主动的去充实自己和调整自己。在生活中成长而不是在生活中悔恨。
3、自杀问题。抑郁是一种心理疾病，任何一个患心理病的人他会有一个本能的防御，比如自我封闭，顺应他人，追求情感，成瘾行为等等。不恰当的防御方式本身也会构成心理障碍的一部分，甚至超越了它本声的问题。自杀就是一种防御，我把它称为终极防御，也是最有用最简单的防御方式。一切的错误在于病痛中的患者想走捷径来摆脱所受的苦难。他门的心理和这个世界上任何想走想走捷径发财或者出名而去犯罪的不法分子心理是一样的。因为毁灭一个东西比建设一个东西简单几万倍不止。我知道他们的痛苦和巨大的无价值感是怎么的巨大和足以吞噬一切，但是这种毁灭的方式是对生命的背叛，他们不过是当了魔鬼的发言人。当然有另外一种说法：因为无法用建设的方式来证明生活的意义，那么就用毁灭的方式来证明生活的无意义。“证明”的过程体现一种权利，也就是说他用死的方式，来表明自己有权利任意处决自己的生命。因为除了生命，他不拥有任何东西。
4、抑郁的表现问题：1空虚感，无价值感，拼命想要干点什么却无所事事。2丧失体验生活与爱的能力。3丧失审美能力。4黑白思维和唯美主义倾向。5沉迷幻想，情感丰富并且失去控制，容易伤感和突然爆发。6觉得自己不再有未来的生活。7对过去的事情念念不忘，有罪恶感和惩罚感，觉得自己所受的苦是应得的惩罚。8焦虑失眠，或者整天没有精神。9多梦，梦到被追赶，坠落，飞翔，或者有重大关系的亲人逝世等。其他的大家向想到补充哈。 关于抑郁症患者的"善"
有很多人说患抑郁症的人内心都比较善良,或者说患抑郁症的人都比较有同情心和乐于助人.我亦在咨询中看到这种现象,但是我要说的是他们的善良毋宁说是一种绝望,正如卡夫卡所说的一样,善在某种程度上是一种绝望的表现,我这样说肯定会惹来无数砖头,但是我只想具实以论,我认为没有经过砖头检验的理论都是值得怀疑的.
我们通常会把抑郁症患者的善称为"助人者综合症"。它和真正的善有着本质的区别。真正的善举出于一种对他人不幸的一种同情和给予，他给予的是他能够承受的东西，而且在这过程中很少会去想到在这善举中自己能够获得的利益。而抑郁症患者不一样，他们的善举不是无心之为，他们热中与为善，并且对这一行为产生依赖心理。其原因是：1，当一个人为善的时候那么他会获得一种道德上和地位上的优越感，抑郁症患者在面临自己能力低下或者对自己的问题无能为力的时候他需要这种感觉作为一种麻醉。2，为善的举动会给抑郁患者提供一种虚假的正常和强大的证明，这样他就可以绕开对自己的问题的检视，正如容格所说：“...将会承认，接受自己连同自己的一切邪恶，是最为艰巨的任务。单是这一想法就足以让他们脸色发白。于是他们毫不犹豫，轻松愉快的选择了一条对自己保持无知的复杂的道路，却同时忙着去管他人的毛病和罪孽。这种做法使他们表现出一副道貌岸然的样子，由此欺骗了他们自己，也欺骗了他们周围的人。”3，转移矛盾，他们通常将善举当作一种需要回报的付出（他们绝对不会承认的），一旦他们的善举没有得到别人的肯定，他们就对这个世界充满敌意并产生一种不信任感，充满抱怨，仿佛应该是世界而不是自己应该对自己的状况负责，所以他们往往把自己装扮成一个道德高尚的失败者，一个助人为乐确受人冷落的天使，从而逃避自己的责任。
可见抑郁患者的善是一种骗举，他们不是为了欺骗别人，而是自己。他们见人就帮，也不管自己有没有能力，他们掩盖自己问题真正所在，只是仿佛很强大的样子....... 那我推荐一些书给大家对抑郁关心的人去看,比如宗教方面的书《南华经》，《道德经》，《金刚经》，《心经》等，有些人或者会说抑郁和宗教是没有关系的，但是从我接触的抑郁患者来看，很多人对我说他们最后走出来的经验与宗教的体验有很多关系。这本身也不难解释，宗教关心人的精神和信仰，更多的关注人内在的统一和和谐，以及讲究与天道精神的契合，而抑郁患者一个重要的表现是他的生活失去了目的感和价值感，也就是说他的心理能量（力比多：我对这个词语不是很喜欢）失去了原来的对象，它不是指向外部，比如去工作，娱乐，发明创造等等，而是指向自己的内心，并引发大量的内心冲突。这个时候的人象溺水的人一样想要抓住一切可以抓住的事物来拯救自己，所以抑郁的人会有某些依赖或者成瘾现象，对药物的滥用，烟草和酒精的依赖，对网络和其他某种没有意义的事情的附着。其实他们已经走偏了，因为他们一切的行为对于他本身来说都是消耗性的，这种消耗不能产生任何东西，也正是因为他们的消耗性的行为无法产生正面强化的成就，那么这容易形成恶性循环。但是他们无法避免，因为失去了对象的心理能量的冲突产生的空虚感和无力感足以吞噬一切。有过溺水经验的人会知道，其实人在水里如果你懂得调整呼吸，那么你不动也不会沉下去，比如静漂技术。不会游泳的人越挣扎那么沉的越快。我举这个例子是想要说明如果有抑郁倾向的人他首先要做的第一件事是要安静下来，从那些没有意义的消耗性的活动中抽离出来，并且关注自己的内心世界，用荣格的话来说就是“要虔诚的和自己的痛苦呆在一起”。这样你就能理解自己内心的冲突是什么，以及那些冲突的力量所寻找的对象是什么，这样你就成功了一半。
成功的另一半在于各种力量重新回到他们的对象上去。比如一个正常人的生活应该是有自己的家庭和爱人并为他们所爱，自己能感受到爱也能付出爱；有自己事业的舞台并在此基础上取得与自己的能力相适应的成就，获得基本的社会地位和社会认可；有独立的价值体系和精神信仰，但是又有包容异见的气度；有亲密的朋友和普通朋友，获得良好的社会支持和充分的群体归属感；准确的了解和把握自己的命运，了解自己内心真实的想法和意愿，并且在绝大多数情况下不要违背自己内心的声音；对自己的生活有足够的控制感，也就是说有足够的能力去选择一些东西，也有能力去放弃一些东西，承担一些东西。也许这对许多人来说都是困难的。如果我们的生活在这些方面或者很多方面有大的缺陷，那原本用在那一部分的能量就失去了对象，它就会成为潜在的破坏性的力量。有抑郁倾向的人所抱的观念不应该是逃脱病痛的折磨，而是怎么来重建自己的生活，完整的生活。
我所推荐的其他书是《走出抑郁》，《神经症与人的成长》，《我们时代的神经症人格》，《常态下的癫狂》，以及荣格的所有著作。每个人走出来的方式也许会不一样，但是重要的是我们要努力，千万不要放弃，抑郁最大的坏处是他破坏了人的意志，很多人有自杀的观念，因为活着也许更加困难。我不否认药物有一定的治疗作用，但是同样少不了本人的努力，你可以利用一切你能够利用的一切来重建自己的生活，但是你不要依赖任何东西，除了你自己。
我永远相信一句话：一种病痛，它本身就包含着治愈的力量。我们要找到这种力量。汉语“危机”所表达的不是“机会”总是跟在“危险”的后面吗？ 抑郁症患者,他的坚强与脆弱
无庸质疑,抑郁症似乎是一种更喜欢光顾优秀者和强者的心理疾病。我们经常看到抑郁症患者身上所闪现的批判性，创造性的光辉，也看见他们异于常人的执着，尽善尽美的追求和对自己的严格精神，不了解他们的人会把他们当成生活的强者和成功人士并作为自己努力的榜样，但是与此同时我们同样看到在抑郁症患者坚强的外表下脆弱的心灵和坍塌的灵魂，看到他们的无助与绝望。
这两种不相容的东西却同时存在于抑郁症患者的身体里面，造成一种内在的分裂，他们常常对我说“我好象觉得有两个人在我的体内”我也常常问他们“哪一个是你自己”，他们常常说是脆弱的那一个。这种分裂有社会的原因，也有个人成长历程和所受的教养方式有关系。从社会方面来说，在社会转型期所面临的价值混乱和逐渐泛滥的物质主义使生活于其中的个人失去了正确的约束和引导，也使越来越多的人更多的关注外在的物化的身份的强调物，而忽视自己内心的呐喊和灵魂的出路；从个人成长的经历和所受家庭教养方式来看，我认为抑郁症是由于一种错误的生活方式所导致的，即忽视自我价值和自我需要的生活方式。而这种方式的获得常常是长期养成的，我接触到的抑郁症患者很多从家庭结构上来说是有一定缺陷的，包括父母一方或者双方的死亡，遗弃的经历，单亲，父母关系存在严重的裂痕，在幼年的教养上过分被溺爱或者被忽视等等。上述的经历常常造成一些偏激的认知和思维方式，这些思维方式常常是他变的坚强的动力，也是他保护自己的脆弱的一种方式。
先来说说抑郁症患者的坚强，他的坚强通常是外表的，这一点他自己无比的清楚，但是他恐惧别人也会看到这一点，于是他把大部分的精力花在维持别人对他的看法身上，（从客观事实上来说，很多时候他们更能干），他们固执的在别人的眼光中寻找自己的位置和价值，这也是他们依赖性的一个重要原因，无法独自来承担自己的命运。存在两种坚强：除了如前面所说要“证明”自己给别人看和为了保护自己很清楚的内在的软弱不被伤害的坚强以外，还存在一种形式的坚强，那就是恐惧失败，失败对于他们的打击是毁灭性的，这在他们恐怖性的幻想里面无数次的重复进行着，那种耻辱和羞愧是他们绝对不能够承担的，于是他们唯一的道路是坚强，不让这种事情在现实里发生。一个女孩子固执的爱一个男人，很多年过后还是纠缠没有结果，问她为什么不放手，她说我从来没有失败过。而且她心里对那个男人的怨恨多余对他的爱，但是她放不下。就像一个赌徒，本来就已经输了，但是还想下注翻本。
再来说抑郁症患者的脆弱，就像《天龙八部》里面的萧远山和慕容博一样，武功练的越好，他们内伤便会越严重，因为没有相应的佛法的化解。同样，一个人把自己外在的堡垒修的越坚固，那他内在要保护的东西也越脆弱，越黑暗，越混乱。真正的坚强是坦荡的，不许要任何保护，如果你的灵魂和信仰如磐石坚硬，你需要再在外面加层铁来保护吗？抑郁症患者强大的外表下是内在的坍塌和价值的混乱，这是一个事实，他们也不总是掩饰这个事实，有时候他们又会把这个事实夸张的呈现在他亲密的人面前，比如父母和爱人，来引起他们的同情和关注，但是这都背离了他的痛苦的实质。我们常常忽视的是，造成痛苦的和被压抑的东西往往是内心最真实的愿望和需要，也是灵魂所寻找的出口，他们的弱小和阴暗是长期压抑和忽视造成的。听他们的声音是必须的出路，按照他们的要求来生活也是唯一正确的方式。好比一个蜗牛，无限加厚自己的外壳，却最终妨碍了自己的行动，需要打碎外壳，获得真正的自由，是的，自由会引起焦虑，脆弱的心灵无法承受强烈的阳光和世道的艰难，但是这是一个宏伟的开局，意味着以后永远脱离保护，获得真正的强大的一个开始。
我要说的是抑郁患者应该的是不是怎样消灭自己内心的黑暗和阴影，怎么去消灭无助和无聊，而是怎么去打破自己的坚强的外壳，勇敢的承认自己的黑暗和阴影，承认和接受自己的失败和不足，开创一种新的生活方式，只有“走出来”，才能“想的开”，不要停下来想问题，你们要奋斗，扩张自己的生活，认识新的朋友，以新的方式去对待自己的工作和家人，永远不要停下来，在问题中解决问题，在生活中学会生活。
我要强调的是抑郁症不是简单的只是一种心理的疾病，它的根源是一种生活方式的错误，我们采用了一种分裂自己和背叛自己的生活方式，我们惟有用另外一种方式把它矫正过来。不然的话我们只是在欺骗，即使你是一个无与伦比的优异者，但是你的生活是塌陷的，你想要成功的一切方式都只是把你在失败之前抬的更高而已，那必然也会摔的更重。承认和接受你现在的失败和脆弱也许更加能够让别人了解你和接近你，甚至尊重你，那也是我们为了长远的健康和成功所应该做的，为了更好的将来...........
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