过求就是碍，不可求速愈——迅速痊愈！
本帖最后由 一宁 于 12-2-14 15:41 编辑过求就是碍，不可求速愈——迅速痊愈！
小时候求吃的，没有吃的，就哇哇大哭。
学生时，求成绩好，成绩不好是一桩挥之不去的心事。
中学时，往往又开始求活的有面子，人际关系不好是挥之不去的阴影。
青春萌动时，求恋爱，求之不得，辗转反侧。
工作了，求好工作或升职加薪，求的好辛苦。
成家了，又求婆媳关系、夫妻关系顺心。
有孩子了，求孩子平安。
具体到每一个人又有一些特别的企求。
求了多少年，身心就被逼迫多少年，逼迫厉害的，慢慢地就病了。
病了后，我们又开始求快点好。
总归是心随境转了：到了那种境遇就求那种境遇里的事情。
求的好压抑！
是啊！所求有这些内容，是作为一个人的基本需求。没有不对。
只是求的太过，以致有些颠倒因果：精神和注意力对成功与失败的结果关注太多，对耕耘却关注太少。
顶一下，很有道理，但是我们应该怎么样平衡这个所求呢？ 2# 需要别人的关爱
无求太难，可以说整个佛法都是在指引人们如何无求。
但有时候于有些人也简单，当看了此文，或许立即恍然大悟，何必这样劳累地活着呢？马上就放下了。
也就是说，有时候，一旦觉察到自己的不对，不对自然就解除了。
我曾经求健康，疾病期间发自肺腑地发心：只要疾病好了，我啥都开心，绝对知足，可以是在疾病快好的时候，就忘记发心，又卷入对司法考试的执着中去了，即所求一个接一个，压的人喘不过气来，当有一天突然意识到自己是这种状态时，一下子就放下一些了。 加油！ 还是所求适度为好 小杨说的好，适度好。
文章标题 由“有求”变为“过求”了，我想这样更严谨客观一些。 一宁老师说的很有道理，呵呵 有道理。 需要的不多，想要的太多 戒贪最好的方法，就是多布施、多奉献、多与人分享。 学习了，顶一个
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