转 禅修与抑郁症、焦虑症的治疗
世界上最远的距离，恐怕就是两颗心之间的距离了，你永远无法把自己内心的感受，完全无误的让另一个人也同样感受到。
禅修与抑郁症的治疗，简单的说，我想要告诉给您的是：禅修是治疗抑郁症、焦虑症的非常有效的方法。
那么，怎样才能让您相信呢？
大概读者以前也听说过禅修，那据说是一种只能意会，不可言传的东西。这就麻烦了，我怎样才能让您“意会”呢？就好比是您从来没有吃过香蕉，而吃过香蕉的我，试图要您知道香蕉的滋味，我只能对你说：@@#￥@@%%#￥*&……，我这里口干舌燥，你那里还是一头雾水。
但人还是要交流的，如果我非得试图让您知道香蕉的味道，而您也对这种新奇的水果很感兴趣，我会努力的劝说您去吃一个香蕉，然后您就自然知道香蕉的滋味了。
那么能让您知道香蕉的滋味这件事，就转化为我怎么能够让您相信，香蕉是一种很好吃的水果这件事了，这似乎比前面的事要容易一些了。
问题一：禅修对于治疗抑郁症，有实际的效果吗？
国内应用禅修的方法来治疗抑郁症的还不多，少数几个有禅修实际经验的心理学者，办了一些应用禅修的工作坊，但这距离真正应用禅修治疗抑郁症，还相去甚远。因为一则这种工作坊讲座的形式，短短的一两天时间，很难对治疗抑郁症有根本性的效果。二则工作坊资费很高，不是一般人能够承受的起的。
国内存在着这样一种现象，一般的心理学者，不太看重禅修之类对心理治疗的作用。一是有些心理学者总是觉得禅修是一种宗教，更重要的一点是，这些心理学者很少有禅修的实际经验，好多学者对于禅的理论很感兴趣，也在阅读和研究，但是研究和实际的去做，是两码事，再多的阅读和思辨，如果不去实际的做，不会对禅修有真正的了解。而对于那些真正的禅修者，又往往是宗教人士，他们对于应用禅修来解决抑郁症的问题，不是很感兴趣。所以，中国虽然是禅修历史渊源的国度，但禅修在心理治疗的应用却开展的不多，成效也不大，这实在是一件很令人惋惜的事情。
国外在应用禅修进行心理治疗方面，已经取得了可观的成果。目前在美国和其他西方国家，已经有数百家医院或临床治疗中心将基于禅修中的内观训练作为主要的治疗方法，用于抑郁症、焦虑症的治疗，并且取得了很好的疗效。仅仅在美国，截止1997年，就有超过240家医学治疗中心，将禅修内观做为主要的辅助治疗方法，广泛的应用于缓解压力、调节情绪、平和心境、甚至是增强个体的免疫能力。实践证明，禅修内观，对于辅助治疗慢性疼痛、压力相关障碍，多处硬化症状患者和癌症病人，改善他们的情绪和心态都取得了显著的效果。
在应用禅修治疗抑郁症方面，尤以美国多伦多大学心理健康中心的辛德尔.西格尔博士，成就最为突出。针对应用禅修治疗抑郁症的实际疗效，辛德尔博士采用了随机控制实验（RCT）进行检测、病人由仍硬币（或者通过计算机产生的机会相等的随机结果）决定接受特定的A治疗或B治疗，所有病人经过评估获得他们的临床症状，经过一段时间的治疗以后，再次评估他们的症状改进分值。辛德尔博士招募了145名重度抑郁症患者进行治疗实验，应用传统认知心理学治疗的患者，在治疗之后60周的抑郁复发率达到66%，而接受禅修内观治疗的病人，复发率为37%。
西格尔博士还将自己的这些成果写成了一本书《禅修内观与抑郁症治疗》，大家有兴趣的话，可以在百度上查到这本书的简介。
关于抑郁症的发病机理，目前医学界还没有最终研究清楚，但是有一点是大家所公认的，通过核磁共振成像技术扫描严重的抑郁症患者的脑部，他们的大脑皮层均发生了一定程度的生理性病变。脑科学家们没有研究清楚的是，到底是由于脑部的生理病变造成了心理抑郁，还是心理抑郁造成了脑部的生理病变。大多数脑神经专家和心理学家倾向于认为，二者是一个互相影响，恶性循环的过程。
其实这不难理解，就像是有的人先天的胃部生理结构比较脆弱，在后天不利条件的作用下更容易得胃溃疡一样，普通人在这样的不利条件下，可能不会得胃溃疡，而这些先天不足的人，就容易患病。而一旦得了胃溃疡以后，连吃正常的食物，也会感觉到胃痛了，因为他们的胃已经产生了溃疡面，对外界刺激实在是太敏感了。患有抑郁症的人也是如此，面对对于普通人不会引发负面情绪的事件，这些人也会引发强烈的抑郁情绪，并且不能自拔。这怨不得他们，因为他们的脑部生理结构，已经由于疾病而产生了生理结构性的改变。这样的生理结构，使得他们面对微弱的负面刺激，也会产生较强烈而持久的抑郁情绪。
应用禅修治疗抑郁症的一个优势在于，持久的禅修，可以改变人类脑部的某些生理结构，这为从本质上战胜抑郁症，在生理结构层面，奠定了坚实的基础，这也是应用禅修治疗抑郁症优于传统药物治疗的原因。
研究禅修与大脑生理关系的学者发现，长期的禅修训练，可以改变大脑的某些生理结构。美国加州大学洛杉矶分校的科学家利用磁振造影（MRI），扫瞄了22位长期参与禅修练习，以及22位完全没有禅修经验者的大脑。取得他们高解析度的大脑结构影像之后，再使用像素形态分析（Voxel-basedmorphome）的方法计算这两组人在大脑影像上灰质与白质的数量，然后进行统计分析找出差异。结果发现那些长期参与禅修练习者，在与抑制负向情绪有关的右侧额叶眼眶面皮质（rightorbitofrontalcortex）、以及调控内外知觉讯息有关的视丘（thalamus）的体积比一般人大。即使在控制了冥想经验与年龄成正相关可能造成的混淆变项之后，结果依然相似。这项结果显示，禅修练习对于控制情绪的助益，直接或间接地造成了神经元回路的改变。
关于禅修对大脑结构的改变的资料，读者可以在百度上搜一下，这方面的介绍很多。
说了这么多，我想对于香蕉是一种好吃的水果这个问题，应该说的差不多了。
下面说第二个问题，这种水果是安全的吗？就像人类当初尝试吃番茄一样，看着好像很好吃，但是，是不是会有毒呢？
问题二：禅修是安全的吗？
好多人的疑虑有二：
一是这种东西是不是会“走火入魔”？
二是禅修是不是会把自己引向宗教？
禅修大概是人类探索自己心灵最古老的工具了，据传最早的禅修发源于5000年前的古印度，并非佛教首创，后来由佛教吸收了禅修的部分内容，并发展起佛学自己的禅修。禅修有着悠久的历史与延续不断的传承，几千年来，无数的人修炼禅修，许多人因此而悟道。当然，我们这里所说的用来治疗抑郁症的禅修，是很初级的，离悟道还是很遥远的。数千年来无数的高僧大德，为禅修积累了大量宝贵的经验可供后人借鉴。禅修不是气功，朴实无华而直指人心，不会出现走火入魔的情况。
在禅修去宗教化方面，原籍印度出生于缅甸的葛印卡先生，做的非常出色，葛印卡先生师从已故大师乌巴庆长者传统所传授的内观静坐十四年。葛卡印先生自1969年开始教授内观禅修，经过几十年的内力，在世界各地均成立了静坐中心，包括印度、美国、澳大利亚、纽西兰、法国、英国、日本、斯里兰卡、泰国、缅甸、尼泊尔，及其它国家。数万名学员从中受益。
目前在中国的沈阳、广州南湖、广东梅州、福建长汀，均设有内观禅修中心，这种去宗教化的禅修训练，深受欢迎。国内数千学员参加过禅修训练。
本人一直在禅修，也参加过这种禅修闭关训练，自我感觉身心及其受益。而且通过和众多禅修者的交流，我所看到的禅修，尚没有走火入魔的情况发生。
通过以上的长篇大论，不知道读者能否认可香蕉这种水果是不是值得一吃呢？
我是一名心理医生，主要的工作方向是抑郁症、焦虑症和严重失眠症的治疗。我也是一个禅修者，拥有禅修的实际经验。当我发现了将禅修应用于抑郁症的治疗这个好方法，随即将这个方法应用于我的治疗之中，并且尝试用网路远程一对一辅导的方式，帮助那些抑郁症患者康复。随着对禅修治疗抑郁症了解和掌握的越来越深入，我萌生了一个梦想，应该把这种好的方法，更大范围的推广开来，时机成熟的时候，如果能有公益机构的支持，在全国范围内培训师资，创建网点，最终免费的为全国的抑郁症患者进行治疗。
亲爱的读者，如果您被抑郁症、焦虑症或失眠症所困扰，请进入我的空间查看详细内容，我可以为您提供免费的帮助。
空间：http://blog.sohu.com/people/chanyuan2011/
顶一下再说 昨天才看了参考消息，据说江泽民从2001年开始每年都会造访一座古刹，还用禅修治好了胃病。退休后更是积极游历名山大川，拜访高僧大德。
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