上图。
平时我们常说的五行，金木水火土，其实是六个。其中火分为两个，心火和胆火，术语就是君火和相火。圆运动是这样的，总共有两个圆，交织在一起相辅相成，你中有我，我中有你。左边的圆表明了阳气运行的过程，右边的圆表明了阴气运行过程。阳中有阴，阴中有阳。阳不离阴，阴不离阳。哪一个环节出了问题，这个圆运动就会受阻。
假设圆运动的起点是1。从点1开始，绿色肝木把阳气向上升，化为红色心火，这是第一个上升阶段；心火到达顶点2，向下转降回到1，胆火归入肾中，这是第一个下降阶段。这两个阶段形成一个圆，就是阳气的圆运动过程。
阳气的圆运动完成后，胆火回归肾中，阳才能化阴，脾土才有力量携肾中之水（阴气）上升。黄色脾土从点1开始上升，这是第二个上升阶段。到达点2后，转生肺金，肺金下降，转生肾水，再回到点1。完成第二个下降阶段，也就完成了阴气的圆运动。
现在人们常说的“上火”，那个火，其实就是胆火。胆火应该下降入肾，藏在两水之中，成为肾阳。肾中间的水就被火挤出来，上升到心，夹在两火之间，成为心阴。所以在卦象上看，肾就是两阴夹一阳，心就是两阳夹一阴。
人们常说上火了，然后使用清火的药或食物，其实那个火，只是虚火，本不应该在上面的。可是由于人们肾中火不足，肝木上升无力，所化心火不足，心火上升不到顶点，那胆火下降之力就不足。于是虚火外浮。
说到相火。相火最开始就是肾中所藏那一点先天元气，父精母血所化而成。相火经肝木升发，转化为君火。所以说，君火为相火相生，为相火之终。君火终了，再与新的相火相接，以继续这个生生不息的圆运动。相火下沉后存于手足的厥阴、少阳四经中，然后等待下一轮的升发。
心火终了欲接续新的相火，一方面需要肝的力量充足，上升有力，不然就煊发不足，完不成心火的历程。另一方面还需要肺相助，不然就火就无根乱飘的感觉，难以下沉。心火煊发不足，则不生脾胃；脾胃不生，则肺金不降。
有意思的是，这个相火，就是胆火，说是胆，某些时刻却储存在胃中。有些人特别爱吃肉，常常烦燥不安，或者晚上入睡难，都与这个相火有关。胃和脾一起，都属中焦，所以古人说中焦脾胃为枢，转动整个圆运动。
本帖最后由 月小小 于 10-11-29 10:28 编辑
再上图。
六气运转图中，是两个圆按序的运转。这个过程包含了六个阶段。在时令上也对应着六个阶段，风、热、暑、湿、燥、寒，包含了二十四个节气，每两个节气代表着一个阶段。这个圆运动，是一个自给自足的圆运动。在这个圆运动中，两两圆的运行是各自独立的、有时间顺序的、不同时发生的。
但我发现，在人的身体上，其实只有一个圆运动。在阳气上升的同时，水也跟随上升。在阴气下降的同时，火也跟随下降。这样就演化出另一个圆运动，两个同时运转的同心圆的运动。左半脾土随木火一起上升，右边则不再是相火，而是胃土随金水下降。相火在这个圆中时刻是运动着的，有不同的表现，在上表现为心火，在下为相火，在中则为胃火。肺金随胃火下降，跟随而降，所以有肺随胃降一说。
这个图中的圆运动，对应时令上的四季，春夏秋冬，正好是升浮沉降四阶段。虽然看来只有四个阶段，其实仍是六个阶段，其中两个阶段是隐含在其中的。所以在每一季的三个月中，前两个月对应当季的五行，最后一个月对应的五行是土。
在这个五行运转图里，心火到达终极，是如何与相火相接，转而下降，完成一个圆运动的呢？这就不只是人身体的力量了，需要借助于外力，大气的力量。大气分天气和地气，天气是要降的，地气是要升的。正所谓：天空欲从黎明中睡去，大地要在黑暗中醒来。----有点海子的味道吧？
在心火终极的阶段，天气下降，相火始生。人身通过呼吸之气与大气相交，所以也借了天气中相火的下降之力，这个圆运动才得以继续。相火到达中焦，化为胃火，方能腐化食物，吸收谷水精微为人所用。所以，人的后天相火其实是从呼吸及食物中来的。
再说下人体的呼吸作用。肺通天地，开窍在鼻，可以感应天地四时之气。肺窍没有全开，人就必须从食物获得精华，补充那不足的相火。现代很多人其实是肺窍不通的。所以无法与天地精气相交，只靠谷水来补充，也补充不了多少，总归是一天天消耗下去。直到耗尽，生命完结。如果肺窍全开，人就可以不需饮食，自动达到辟谷了，或许还可以与天地同寿。
再胡说一点儿，关于肺开窍于鼻。以人脸为天地，鼻为地平线，上为天，下为地。如果口水横流，则是肝木升发不及，阳气不足，不能将水化气升出大地。小婴儿即如是也。如果泪眼婆娑，则是水不生肝、水湿泛滥，如盛夏雨天。总归这两项是肾中相火不足，水多火少。要是双眼干涩，口干舌燥，那是相火下降不及，锅中水少、水焦土干。倘若是鼻涕四流，我觉得----那就是肺窍不通，感冒了。
综观这个五行运转图，左半是两阳夹一阴，主升，右半是两阴夹一阳，主降。两阳夹一阴为火，两阴夹一阳为水，也就是火和水的运转，火要升、水要降。在身体上，就是心火在下、肾水在上，心火升、肾水降这才能达到心肾相交，水火既济。
火神派所说的扶阳，就是指阳气运转的那一圈。上升阶段，阳气运行在外；下降阶段，阳气运行在内。阳气上升下降、上升下降，运转不息。少年时阳气渐盛，中年后阳气渐微。直到有一天阳气耗尽，人的寿命也就完结了。所以扶阳派很看重这个阳的多少。但这个阳的多少，不仅看你扶了多少，还取决于阴的多少。就是说火的多少，不仅看生火的木有多少，还要看藏火的水有多少。水多则藏得多，水少则火无可藏。这就是阴之道。这个图中，其实包含着天地、水火、阴阳两道。
先到这儿吧。这是我的理论感悟部分。
真要是体验到了这个圆的运动，那身体心理好多东西，自然就明白了。
{QQ83} 这个很有意思，等我空时再来好好认真学习一下！
小小，你的研究，很厉害啊。。。。 有很多独创的的理解。 从你身上真是能学不少东西。
我最近没看过彭子益的书了。 所以他的理论的最近的发展我不太清楚。 尤其是你列出的这个双圆图，我以前倒是真没见过。
我自己也摸索到了这个问题。 后来一直倾向于，把你说的这两个系统，在左右脉上定位。 如果把这两个系统的关系，在脉搏上彻底搞通了。 会是一个大的进步。
关于这两个圆的关系问题， 还有理论根源问题， 都值得进一步明确。
我对双圆的理解，主要从五行的角度。 关于能不能从六经理解，没尝试过。
小小，你谈的这些理论里有一个关键， 就是心和胆的关系。 如果你能更详细的发挥一下最好。 能从六经的角度阐发尤其好。
我自己也摸索到了这个问题。 后来一直倾向于，把你说的这两个系统，在左右脉上定位。 云海天山 发表于 10-11-29 14:12 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
我是在任督二脉上，以及通过胸肺呼吸验证的。
27# 云海天山
另，我用六经辨证的时候，发现比五行辨证准确多了。所以对五行开始产生了怀疑。
现代中医医生多用五行辨证吧？