得意不忘形
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“高调做事，低调做人”，人生的大境界应该是：得意不忘形。
一个村姑头顶一罐牛奶在路上行走。走着走着，她脑子里就浮现出了一连串的幻想：“卖了这罐牛奶后，用这笔钱买鸡蛋，这样我的鸡蛋就可以增加到300个了；用这300个鸡蛋孵小鸡，就算有坏的、生虫的，至少也能孵出250只小鸡；等小鸡长大后，正好能赶上卖个好市价；那么到了新年，我就有钱买一件新晚装了；我穿上新晚装去赶集，所有年轻小伙都会抢着邀请我做舞伴；那时，我会轻蔑地把头一扬，转过身去不理他们，让他们都碰一头灰。”
想到这里，她有些得意忘形了，竟情不自禁地把头一扬。结果，牛奶罐跌了下来，她幻想的一切美梦瞬间破灭。上天就是这么爱捉弄人，他偏偏喜欢让人在得意忘形的时候品尝到欲哭无泪的滋味。
小白兔超过乌龟的时候，它就在树下呼呼大睡，结果乌龟拿了冠军，小白兔尝到了得意忘形的苦果。
猫头鹰当上了“万兽之王”，神气极了，它说：“从现在开始，你们都要白天休息，夜里做事！”正在它得意忘形之际，冷不防一头栽在木桩上，乐得动物们合不拢嘴。
一位哲人说：“当你得意忘形的时候，就意味着大祸的来临。”得势的时候，切莫得意忘形、忘乎所以，否则容易乐极生悲；不得势的时候，更不要一蹶不振，要相信鲤鱼迟早会跃过龙门、咸鱼终归会翻身。
孤独母狮的启示
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伟大的母狮卢比，用自己的无私、勇敢和智慧，争取了生存的机会。这就是母爱的力量。
原本生活在幸福中的母狮卢比，在一场变故中不幸落单。她的丈夫狮王因为势单力薄，被一对孪生兄弟篡夺了王位。
看着嗷嗷待哺的孩子，她决定马上离开，即便有千辛万苦，也得让孩子们长大。现实比她想象得还要艰难。首先，狮子向来集体狩猎，而卢比必须独自捕食，成功概率只有百分之十，她经常为了一顿饭，累得几个小时缓不过劲来。其次，过去生活在集体中，姐妹们相互照料孩子，总是分工协作，而且还有狮王的保护。现在没有了，一切都得靠她自己，可谓身心疲惫。
卢比知道，母狮们不欢迎新成员，可为了孩子，卢比必须走近狮王。于是，她开始新的尝试。每次母狮们狩猎时，卢比总是第一个勇敢冲上去，先扑到猎物，然后主动放弃食物。几次下来，母狮们对卢比肃然起敬，慢慢接纳了这位勇敢无私的妹妹。卢比终于成了领头的母狮，而且深得狮王的宠爱，她的孩子也幸福地成长。
孤独的母狮卢比，终于用自己的无私、勇敢和智慧，争取了生存的机会，更赢得了理解和尊重。
离婚成本有多高
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当你要离婚的时候，最好提醒自己一下，离婚的成本到底有多高，你能承受吗？
婚姻就像一件袍子，无论多么光鲜、多么艳丽，在柴米油盐的浸泡中，也会产生污垢、褶皱。旧的衣服可随手扔掉，再买一件新的，但是，婚姻不能这样随意。
讲一个身边的故事吧。朋友姿姿虽然文化水平不高，但能吃苦，肯干，过日子也节俭，可她家的日子却越过越落魄。原来姿姿爱赌博，而且总输，所以人们都喜欢和姿姿打麻将。输来输去，日子自然会捉襟见肘，两口子吵架不断，终于离婚了。
我劝她：“离了婚，以你的年龄，找一个男人不见得比他强。”姿姿带着小姑娘的羞涩说：“就有一个男人，对我可好了，比我小11岁。”
我惊得下巴差点脱臼：“一个比你小11岁的男人，到底看上你这个40岁女人什么？”这句话在我脑海里盘桓许久，虽然很伤人，我还是说出了口。
两年后，我再次见到姿姿，才知道她又从新的婚姻中逃离。这次，她没有离婚，只是离家。问起现状，她后悔不迭，说现在这个男人比起前夫差远了，好吃懒做，而且偷家里的钱。
折腾，是爱的重温
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相爱的人，不必埋怨对方的折腾，折腾爱人的同时，也是爱的重温。
两位老人，她七十八岁，他八十岁。
北方老人都喜欢面食，她爱吃手擀面、荷包蛋，尤其是早饭的时候。他便每天早早起床和面、切面、煮面、放蛋。一碗热气腾腾的手擀面至少需要一个半小时，自从退休以后，他已经做了二十年。
她很挑剔。荷包蛋略微煮老了一点儿，她的嘴巴就会撅起老高，直到他重新煮一个蛋给她。因此，他每次只能喝煮过火的烂面条，但他依旧吃得津津有味，并且没有一句怨言。他说，她能吃上顺口的手擀面、荷包蛋，他就很知足。
她是我的奶奶。他是我的爷爷。
没有退休之前，总是奶奶做饭给爷爷吃。退休之后，奶奶却非要爷爷做给她吃，并且每天早饭必须是手擀面和荷包蛋。
爷爷煮得面粗细均匀、口感劲道，煮得蛋生熟也总是恰到好处。爷爷没有做饭的经历，现在却成了奶奶的大厨。
看着爷爷辛苦的样子，我很是责备奶奶：“爷爷胆子真小，怕您就像耗子怕猫。您看您把爷爷折腾得那个样儿，您不心疼吗”？“辛苦他也愿意，你没有看到我多吃一口面、多喝一口汤，他高兴成什么样儿呢？我就得这样折腾他，担心哪天不折腾他了，他过得舒服了，就会像隔壁的老李那样老年痴呆了。他整天为我操劳，费尽心机地忙来忙去，才不会变傻变笨，才不会痴呆，更不会撇下我早早地离开”。
我曾经多少次为爷爷逆来顺受的懦弱打抱不平，原来奶奶一直是在用自己折腾的方式珍爱着爷爷。
爱情的长度，是两个人牵手的路程；爱情的深度，成了两颗心折腾的程度。
厚道是一种美德
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抑恶扬善，厚道人越多，不厚道的人越少，就会人与人之间的关系越和谐，社会的阳光越灿烂，生活的花朵越鲜艳。
荣获2009CCTV中国经济年度人物的新东方教育集团董事长俞敏洪，在母校北大一次开学典礼上的演讲中，讲到自己在北大上学时的一段故事。他说，我从小学一年级就一直打扫教室卫生。到北大后还保持着这个良好的习惯，每天为宿舍打扫卫生，一打扫就是4年，我们宿舍从来没排过值日表。另外，我每天都拎着宿舍的水壶去给同学打水。大家看我打水习惯了，最后还产生这样一种情况，有时我忘了打水，同学就说“俞敏洪怎么还不去打水”。但是我并不觉得打水是一件多么吃亏的事情。因为大家都是同学，互相帮助是理所当然的。又过了10年，到了1995年的时候新东方做到了一定规模，我希望找合作者，就跑到美国和加拿大去找我的那些同学。这时他们毫不犹豫地放弃优厚待遇，回国加盟，和我一起创业，并给了我一个十分意外的理由。他们说：“俞敏洪，我们回去是冲着你过去为我们打了4年水。我们知道，有你这样一种精神，你有饭吃肯定不会给我们喝粥。 ”于是才有新东方的今天。俞敏洪的这段故事，引起人联翩的浮想，从这件“小事”想到了厚道做人的大道理。
厚道是豁达大度的处世之道。是待人诚恳，能宽容，不刻薄；是表里如一，吃老实饭，干老实事；是人性中的一种美德，最能打动人心。厚道让人信赖，让人踏实，让人放心，让人感动。厚道人作为朋友可交，作为同事可信，作为领导可敬。厚道人不会算计你、欺骗你、出卖你。厚道如冬日的斜阳，夏日的和风，与厚道人打交道就像在洒满月光的湖面上泛舟，让人宁静而温馨。
厚道是一种道德追求。是心地善良，严于律己，宽以待人。对事不斤斤计较，遇到别人伤害不记恨，得到别人救助图报答。与厚道人相处，无须心灵设防，不用察言观色，活得轻松自然。
厚道是做人的立身之本。古训：天道酬勤，厚德载物；路遥知马力，日久见人心。厚道人在人生路上少积怨，跋涉途中朋友多。幸运总会光顾那些厚道之士，使他们的付出得到回报，事业取得成功。
附：另一篇俞敏洪的文章：
转自本网站论坛
http://www.sunofus.org/bbs/thread-38052-1-1.html
俞敏洪演讲：不要为眼前的得失而抓狂（一生受用）
当一个人、一个地区只顾眼前利益的时候，它将最终导致人生和事业的失败。
《易经》中有一句话叫“动则得咎”，就是说只要你选择做事情，就会有得失。
如果你知道每一次失去的背后有一个更大的目标，有更多的考验，生命中还有太多太多的事情需要你去做，你就不再会为眼前失去的东西感到痛苦了。
一
在这个世界上，你要理解什么叫得到，什么叫失去，是非常困难的。因为有很多东西需要你一辈子的努力，并不是一天两天就能得到的。你作为一个员工，如果拿的是计时工资，你工作两小时即可拿到两小时的工资。但是生活不是这样的，生活中得到与失去是一个大循环的过程，不是现金交易，而是一辈子的“交易”。比如说，我们两人之间的交情很深，一辈子虽然没有金钱的交往，但是最后你得到了我的信任，我得到了你的信任，我们两人互相之间的信任可能就变成了这个世界上最珍贵的东西。
世界上很多人看不清这样的道理，他们会过分地贪求，过分地想要去获得眼前的利益。结果，过分地贪求变成了失去一切的原因。贪官、贪商没有一个人能逃脱法网，即使没有被抓起来，睡觉也会出冷汗。周正毅被抓住以后说的第一句话是：“我总算被抓住了，这样我睡觉可以睡得安稳一点了。”因为他在被抓住以前，睡觉都是不得安宁的，天天做着恶梦就从床上跳起来了。即使他不被抓起来，最后也可能会犯心脏病死去。
只顾眼前的利益一定会直接导致人生和事业的失败。中国由于过去太贫困，所以来了一点点商业机会以后，很多人就会只顾眼前利益，而不顾将来。中国很多人开饭馆、做生意都卖假货。为什么？因为他们觉得这是赚钱的最佳方法。但这样的人到最后失败的多，成功的少，因为成功是以信誉为基础的，而信誉是建立在人们长久的观察之上的。当人们第一次发现不对头，第二次就不会买了。当时中俄边贸红火的时候，中国人把一两火车皮的各种杂货拉过去，俄罗斯人不检查就收下来了。因为尽管那是旧货，但是他们知道那是真的货物。但是后来中俄边贸出现了什么情况呢？俄罗斯人特别喜欢买中国的羽绒服，而很多中国人为了赚钱，做羽绒服时就把稻草、鸡毛塞进去了。俄罗斯人发现上当以后，中苏边贸的比例开始成直线下降。你现在常常会听说，中国的商人在俄罗斯常被俄罗斯人打，被俄罗斯人欺负，其根本的原因并不是俄罗斯人本来就想欺负中国人，而是因为俄罗斯人被中国商人骗了，最后就迁怒于所有的中国人。当俄罗斯人被一个中国人骗了以后，他一定会相信100个中国人都是这样的，这就是群体效应。
我再举一个例子。在山东有一个蕨菜生产基地，向日本出口蕨菜成了那个地区唯一的经济来源。日本人要求把蕨菜放在太阳底下晒干了以后打包运到日本去。由于放在太阳下面晒干需要两天时间，很多老百姓等不及，就把蕨菜收回家以后开始用锅烘烤。烘烤以后，表面上是干的，但是日本人发现用水泡不开了。日本人就警告这个地区的人，千万不要用锅炒，一定要放在太阳底下晒。大部分的老百姓遵守了这个游戏规则，放在太阳底下晒。但是游戏规则并不是说有大部分人遵守就能够维持下去的，一定要所有的人都遵守，游戏规则才能成立。有一家老百姓违反，就破坏了所有的游戏规则。仍然有几家老百姓把蕨菜偷偷地放在锅里炒，日本人发现以后，在一天之内断绝了跟这个地区的全部蕨菜交易。这个地区一夜之间失去了所有的经济来源。现在，老百姓依然在贫困中挣扎，因为他们的蕨菜卖不出去了，日本人下决心绝不到这个地区收购任何蕨菜。
你可以想象，当一个人、一个地区只顾眼前利益的时候，它将最终导致人生和事业的失败。但是我们中间的很多人实际上正在这么做，自己却没有意识到，直到最后失败了，才回过头来找原因，而且通常是把原因找到别人身上，能够从自己身上找原因的人很少很少。
二
当然，有时候在生活中我们失去一些东西不一定是坏事。比如说，你失业了，才知道生活有多么艰难。你失恋了，才知道感情的成熟是多么必要。有这样一句歌词：因为我得不到你，所以我把你珍藏在心里。大家知道，世界上有一种现象，得到的东西就不再是自己的东西。我们身边拥有着很多的幸福和快乐，拥有着美好的家庭，但是我们却熟视无睹。我们不尊重我们的爱人，不尊重我们身边的同事，不尊重我们所得到的工作机会，最后失去了才发现，我怎么原来不知道这些东西是那么珍贵啊。
不管怎么样，我们的生活时时处在得与失的选择之中。比如说，你选择恋爱，就是选择快乐，同时你也在选择失恋，因为没有一个人会一辈子都恋爱成功。像钱锺书和杨绛那样的爱情故事在全中国找不到几个。因此，当你选择快乐的时候，你同时也在选择痛苦。有很多事情是很难两全其美的。昨天我到北戴河去写报告的时候，到了孟姜女庙，服务员就说烧柱香、许个愿吧。我就给自己许了一个愿，后来发现这个愿望是实现不了的。我给自己许的愿望是：愿自己的存在，自己的消失，自己的活动以及自己的不活动给所有我周围的人带来快乐和幸福。这个愿望实际上实现不了，因为我的存在本身已经造成了很多人的痛苦，当然，我的存在也造成了一些人的快乐，我的消失本身没法使所有人快乐，至少我的母亲会为我悲伤，老婆、孩子会为我悲伤。因此，这样的愿望实际上只是表达了一种对生命完美的向往而已。
《易经》中有一句话叫“动则得咎”，就是说只要你选择做事情，就会有得失。“动则得咎”并不是说你动了就会被人指责，它真正的含义是你动了就会犯错误，就会冒险。根据《易经》中的另外一句话，“天行健，君子当自强不息”，动则得咎的解释应该是这样的：选择“动”实际上是要解决人生的困境，解决***常的困难，在动的过程中，我们在丰富我们的人生体验，丰富我们的心灵，锻炼我们的意志，最后使我们变成一个有着坚强意志，有着坚定不移个性，对未来有着美好向往的人。所以得到与失去永远是一个钱币的两面，你得到了钱币的正面，就失去了它的反面，你看到它的反面，不可能同时看到正面，要用正确的心态辩证地对待生活中的得失。
左手吃饭
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习惯，也会因为爱而改变。
有个周末，老王请我到他家去吃饭。饭菜上桌，当我拿起筷子吃饭的时候，突然发现老王家里人都用左手拿筷子吃饭。
老王意识到我的尴尬，对我使了个眼色，又用嘴指了指他刚刚出生不久就被宣布为右臂残疾今年才3岁的儿子，提醒我说：“如果你也能用，那也请你用左手吃饭。因为孩子看了可能舒服一些。如果不行就算了……”
我这才明白，原来一家人为了小孩子能够不感到自己的缺陷，从而适应用自己唯一的左手生活，居然集体用左手吃饭，成了一群“左撇子”！
用左手吃饭，因为爱而改变。这么一家子人，为了给自己残疾的孩子一个平等和舒适的生活环境，为了不伤害到孩子幼小的自尊，他们居然集体改变了自己坚持几十年的习惯，用爱默默支撑起孩子的明天。
尊重的境界
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对别人的善意提醒，我们也要以感谢的态度给予回报和尊重！
一次，卓别林正要登台演出，一位热心的观众忽然提醒他：“大师，你的上衣纽扣忘了扣了。 ”
卓别林一怔，连忙表示感谢，并很快将纽扣系好。
当那位观众走开后，他又悄悄地把纽扣解开。
这一幕正好被一个记者看到了，便问卓别林：“您这样做何苦？ ”
卓别林回答道：“我要扮演的是一位长途跋涉的人，松开纽扣更能体现他的辛苦劳顿，会给观众留下栩栩如生的形象。但对别人的善意提醒，要以感谢的态度给予回报和尊重！ ”
悟透自己
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悟透了自己，才能把握住自己，你生活才会有滋有味！
人生在世，和“自己”相处最多，打交道最多，但是往往悟不透“自己”。
人生走上坡路时，往往把自己估计过高，似乎一切所求的东西都能唾手可得，甚至把运气和机遇也看做自己身价的一部分而喜不自胜。人在不得意时，又往往把自己估计过低，把困难和不利也看做自己的无能，以至把安分守己、与世无争误认为有自知之明，而实际上往往被怯懦的面具窒息了自己鲜活的生命。
悟透自己，就是正确认识自己，也就是说要做一个冷静的现实主义者，既知道自己的优势，也知道自己的不足。我们可以憧憬人生，但期望值不能过高。因为在现实中，理想总是会打折扣的。可以迎接挑战，但是必须清楚自己努力的方向。也就是说，人一旦有了自知之明，也就没有什么克服不了的困难，没有什么过不去的难关。
要悟透自己就要欣赏自己。无论你是一棵参天大树，还是一棵小草，无论你成为一座巍峨的高山，还是一块小小的石头，都是一种天然，都有自己存在的价值。只要你认真地欣赏自己，你就会拥有一个真正的自我。只有自我欣赏才会有信心，一旦拥有了信心也就拥有了抵御一切逆境的动力。
要悟透自己，就要心疼自己。在气愤时心疼一下自己，找个僻静处散散心，宣泄宣泄，不要让那些无名之火伤身；忧伤时，要心疼一下自己，找个三五好友，诉说诉说，让感情的阴天变晴；劳累时，你要心疼一下自己，为自己来一番问寒问暖，要明白人所拥有的不过是一个血肉之躯，经不住太多的风力霜剑；有病时，你要心疼一下自己，唯有对自己的心疼，才是战胜疾病的信心和力量。
水的智慧
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人心如水。之所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲，皆因各自境界不等罢了。
一位年轻的商人在外出时被搭档出卖，导致人财两空，痛不欲生，决定跳湖自尽。他在湖边碰上了一位静坐的智者，急忙上前将自己的悲惨境遇逐一细述。
智者微笑着将他带回家中，令其从地窖里搬出一块偌大的方形坚冰。并吩咐：“用你最大的力气，砍开它！”
商人嘀咕着找来斧头 ，抬手便砍。他坚信自己这一斧下去，面前的冰块必定会四分五裂。却不料，如此猛烈的重击，竟只能在光洁的冰面上划下一道细微的印记。商人大吃一惊，又抡起斧头，全力劈凿。
片刻后，对着掉落的冰屑，他终于气喘吁吁地摇头：“太硬了！这冰实在太硬了！”
智者不语，将冰块放到屋后炉灶上的铁锅中煮。
随着锅内温度的升高，坚实的冰块开始慢慢融解。又过了许久，冰块终于全部融解完毕。智者问他：“你从中有所领悟没有？”
商人说：“有些领悟了。我对付冰块的方式不对，不该用斧头劈，得用火烧。”智者摇头：“不够，不够。”
商人面露难色，鞠躬请教智者。智者语重心长地说：“我所让你看的，是成功人生里的三种境界——”
“冰虽为水，却比水强硬百倍。并且，越是在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。这是成功人生的第一种境界，百折不挠。”
“水虽为寒物，却有着一颗善而卑洁的心；它从不参与争斗，自甘流向低洼之地；哺育了世间万物，却从不向万物索取。这是成功人生的第二种境界，周济天下。”
“雾虽无力，却有着最为自由的本身。聚可成云结雨，化为有形之水。散可无影无踪，飘忽于天地之内。这是成功人生的第三种境界，功成身退。”
把愤怒当做一个孩子
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如果你想使自己的心灵得到解脱，你首先需要做的是，靠近你的心灵，靠近你的愤怒。你要把好的力量灌注到你的愤怒中，以此来化解愤怒的力量。
愤怒的力量是巨大的，但同时愤怒也是软弱的，它就像一个没有自理能力的婴儿，它需要你的关心，这并不是说你要扶持它，而是说，你要关注它，引导它，削弱它所附带的恶的力量。
试想，一个婴儿正在大哭，那你会怎么办？让他更大声地哭吗？当然不是，你肯定想让他停止哭泣，可是，即便你抱有这样的愿望，你也不一定能够做到。大多数时候，婴儿哭都是有原因的，而且，那些原因很实际，只要对症下药就可以。对待自己或他人的愤怒也一样，一定要先找到愤怒的原因，而不是任其肆意发展，从而引发不良的后果。
用一颗善意的心去拥抱自己的愤怒吧！不要把愤怒当作一个仇敌，你要把它看做自己的一部分，既然它属于你，你就要对它负责，当它发作的时候，你有义务照管它，并最终把它转化为善的力量。
更贴切的比喻是，你的愤怒就是你的孩子。对一个孩子而言，最了解他的人是谁？当然是他的母亲。所以，最了解你的愤怒的人，当然是你。也因此，你的愤怒应该靠你自己去转化，就像一个孩子应该由他的母亲去照管一样。就像母亲都应该尽量成为好母亲一样，对于你的愤怒，你也应该尽量成为好的照管者。这需要不断地训练自己，使自己最终能够彻底地了解自己的愤怒，以及这愤怒的发作规律。
年年有余
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心胸狭窄，过于计较，不一定收获最大，得利最多。有时候，买了饼干，让别人吃掉，有什么关系呢？请客的人总是被人记着。你能够请客是因为你有余地分给别人。
新年的祝福语里，我最喜欢“年年有余”。希望一切都有余，不只是经济上的富余，还有心胸的宽广。心中要有余下的空间，装的不只是自己的快乐，还要有别人的幸福。富而乐的社会，是人民之幸，国家之幸。
自己不够，如何兼顾他人呢？总要有余裕才能够帮助别人。
有这样一个故事：
一个年轻的女孩从外地出差回家，上车前买了一包饼干和一份报纸。火车离站后，她认真地读着报纸，忽然发现坐在对面的男士正从桌上的袋子取出饼干吃。年轻女孩吃惊地想：“他怎么能够随便吃我的饼干呢？我并不认识他呀！ ”她很生气，但又不好意思提醒那个男士。“不能让他吃光我的饼干呀！ ”她愤愤地，见到那个男士每吃一块，她就赶快也取一块来吃。
火车终于到站了，她提起自己的行李，头也不回地下了火车，不想朝那个贪吃的男人再看一眼。
她叫了出租车。到家时打开皮包掏钱，突然脸色大变。原来，她买的那袋饼干，原封不动地放在手提包里呢。而这一路上，她一直不断地吃着，而且是伴着凶狠的目光和脸色吃的饼干，都是那个男人的！
震惊让她愣得无法出声。这时，后悔愧疚，都已经来不及了。
当我们很固执地以为自己是对的，别人是错的时候。一旦发现事实正好相反，原来我们是错的，别人是对的，那时该怎么办呢？无论在什么样的情况下，对待别人，不妨宽容一点。对或错，也许只是一个误会。
慷慨的吝啬
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“什么破玩意儿!”当你把自己不喜欢、不需要的东西送给别人时，你得到的就是这句话!
我一直以为自己是一个慷慨的人，因为我很喜欢送东西给别人。买了新衣服，穿过几次或者根本没穿，不喜欢了就送给表妹。圣诞节、生日聚会收到许多玩具、饰品，挑出自己最喜欢的，剩下的随手送人。我周围的亲戚、朋友几乎都接收过我的小礼物，他们一定喜欢并感谢我，我以为。
但是，父亲却不这样认为。在他看来，这表面上看是慷慨，其实是吝啬。他一再告诫我：不要随随便便送东西给别人，特别是自己用过的或不喜欢的东西。
对此，我并不以为然。
有一天，父亲带我去拜访他的领导。起身告辞时这位领导就转身对老伴说：“把家里的苹果给他们带点儿。 ”回到家，我和父亲把箱子打开，发现里面是一些皱皱巴巴、比鸭蛋大一圈的小苹果。我忍不住大叫：“什么破玩意儿！还没有咱家的好!扔了都没人要!”
父亲指指地上的苹果，说：“这些苹果至少告诉我们两个信息：第一，这是别人送的，如果是自己买的就不会放这么久。第二，这是他们吃不了挑剩的，扔了又觉得可惜，就顺便送给我们，想让我们感谢他们，结果却正相反。 ”
我看也不看那些苹果，用鼻子哼了一声：“哼，什么破玩意儿!”
父亲看着我，说：“对，什么破玩意儿!你要永远记住这句话。当你把自己不喜欢、不需要的东西送给别人时，你得到的就是这句话!”我的脸“刷”地一下红了。我想起以前送给别人的那些穿过的衣服、挑剩的玩具、饰物，当他们回到家打开时，他们也一定说过相同的话。
无常人生
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失业失恋失婚失钱，何惧之有？如果连失命都不当作一回事，路就平坦了。
认识好几个人，患重病多年，至今仍存活着。于是有人说：人是没那么容易死的。可是看另一些人，红光满面的，却是忽地倒下就死了。竟然毫无警讯，一声不吭就走了，叫活着的人措手不及。
人究竟是顽强抑或脆弱？都说不准。这就叫“无常”。既是无常，凡事就不必执著，每天按照自己做人处事的原则，正直不阿地活每一天。每天都当成是最后一天，尽心尽力去坚持原则。如果坚持过，今天即便倒下，也是无憾。心情上天天把自己置诸死地，望出去，就没什么拦阻：失业失恋失婚失钱，何惧之有？如果连失命都不当作一回事，路就平坦了。事事犹豫不决，前路不清不楚，皆因心中放不开：万一这个、万一那个，怎么办？
在大风浪中，是没有维持现状这回事的，你只能看风向把稳帆。不断前进，方可安度危机。一想维持现状，就有翻艇的危险。人活着也是如此，既然环境顺风顺水本钱充足，就应放手施为，展现魄力，不要错过机会，把一副好牌糟蹋了。无常的人生，人人都有机会，但不是都把握得住机会。所以有人成就功业成了英雄，有人终生迟疑至终成了狗熊。
只为心安
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心安是一个人做人的出发点，也是归宿。当我们的良心不安时，所有高水平的做人处世的技巧都只能算是作秀。
这是发生在美国的一个真实故事。
一天傍晚，塞纳昂驾驶着一辆福特汽车从波特兰赶往谢里登签一份订购合同。停车时，塞纳昂发现右前轮上沾有异样的东西，凑近时，他闻到了一股刺鼻的血腥味。塞纳昂一下子紧张起来，难道是自己疾驶中撞上了人？他立马上车，调转车头，准备沿来路察看。这时，等待签约的商业伙伴打来电话，催他快一点儿。塞纳昂解释说自己有急事，等会儿就到。对方立刻发火，嚷道：“见鬼去吧，你这个不守时的家伙！ ”随即挂了电话。塞纳昂怔了怔，那可是一笔300万美元的合同啊！可是，他还是驱车上路了。
塞纳昂边开车边沿途察看，最后在返回途中他看到了一个躺在地上、昏迷不醒的女孩。女孩头部受了伤，血流了很远。塞纳昂把这个女孩送到了医院。经过抢救，女孩脱离了生命危险，但还是昏迷不醒。
家里人都说塞纳昂太傻，既然没有事实证明他就是肇事者，何苦要把责任往自己身上揽？塞纳昂并没多作解释，他放下手头的业务，每天在医院陪护那位名叫凯瑟琳的受伤女孩，并及时支付医疗费用。
可喜的是，第27天，凯瑟琳终于清醒过来，并且向人们说出了事实的真相：事发当天，她到郊外写生，返回途中，被一辆迎面驶来的摩托车撞倒。原来塞纳昂车轮上的血迹只是车经过凯瑟琳身边时碾轧的流到地上的血。
事情真相大白。在接受当地电视台采访时，塞纳昂如此简单地回答：“当时我只想到，如果我不返回察看，我一辈子都不会心安。我这样做只是为了让我心安。”
别让自己看得太远
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再长的路，一步步也能走完；再短的路，不迈开双脚也无法到达。这世界上最难的事是坚持，最容易的事也是坚持。最重要的是不要去看远方模糊的东西，而要着手做身边清楚的事。
日本著名作家大江健三郎有个智障的儿子，儿子每天夜里12时都要起身，天冷时常因不知道穿衣服而着凉，大江健三郎就起来帮儿子披上衣服。这样的日子大江健三郎坚持了40多年。 73岁的他回首往事时，颇多感慨，他说：“20多岁时，如果我知道这种日子会成为永远，那简直是不可想象的人生，我也许会没有勇气面对；40多年后，回头看真实的日子，我反倒不觉得悲苦。对儿子的照顾增添了我无穷的精力，从而让生活变得更有意义。 ”
我们做事之所以常常半途而废，往往不是因为困难太多、阻力太大，而是因为我们觉得成功距离我们太远。换言之，我们不是因为放弃而失败，而是因为倦怠而失败。
走一步看一步，没有人能把自己未来的路看得一清二楚、明明白白，几乎每个人都在不断地碰壁，然后渐渐地清晰自己人生的方向和未来要走的路。
看得太远了，很容易被远处的困难所吓倒。不看这么远，虽然有鼠目寸光之嫌，但它能让你专心致志、一心一意地解决眼前的问题。目标定得太高，反倒容易好高骛远；目标定得离现实近些，才更容易脚踏实地，稳稳当当地前进。
在人生的旅途上，我们不仅要胸怀大志，也要重视小目标的确立，要学会把大目标分解成若干个小目标去逐个实现。