幽兰操——王菲（《孔子》主题曲）
本帖最后由 般若白莲 于 10-2-2 19:00 编辑幽兰操——王菲（《孔子》主题曲）
兰之猗猗，扬扬其香。众香拱之，幽幽其芳。不采而佩，于兰何伤？
以日以年，我行四方。文王梦熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。
雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守，子孙之昌。
http://ent.qq.com/a/20100107/000044.htm 这是MV的地址
本词分为上中下三阙。
上阙，中心是兰香是王者之香。
兰之猗猗，扬扬其香。
众香拱之，幽幽其芳。
不采而佩，于兰何伤？
译文：兰花的叶子，长长的，在风中摇曳，优雅而飘逸；兰香，在风中升腾，向四方飘扬。兰香所及之处，所有花香都黯淡无味，并成为兰香的一部分，众多的花香拱卫着兰香，兰花的芬芳，远而不淡，近而不浓，幽幽的从中心向八方输布。兰是香中之王，如果没有人认识到而不去采摘佩戴他，对兰花而言，又有什么妨害呢。
中阙，中心是兰只为王者而香。
以日以年，我行四方。
文王梦熊，渭水泱泱。
采而佩之，奕奕清芳。
译文：一天接一天，一年接一年，东南西北，四方都走遍，我虽然像香兰一样，不以无人而不芳，不过我也在积极地寻找实现自身社会价值的机会。周文王夜梦飞熊入帐，渭水之畔访遇太公望(姜子牙，因周文王有“兴周之业，先祖早寄希望于太公也”之说，故名太公望)，从而奠定周朝800年基业，这是多么让人向往的啊。兰一旦被王者采摘佩戴，定会让其清雅的芬芳和其间蕴含的思想如日月般光耀。
下阕，中心是兰历苦寒而成其香。
雪霜茂茂，蕾蕾于冬，
君子之守，子孙之昌。
译文：雪霜铺天盖地，树冠上厚厚的一层，虽是冬天，但看起来万物都像更加茂盛了一样。严寒中，兰的花蕾，静静的孕育和等待，在忍耐中积累。兰之所以有王者之香，是因为在寒冬中孕育了花蕾，如果人们能明白这是君子应该遵守的道理和法则，那么，那么后世子孙必定昌盛。
本帖最后由 般若白莲 于 10-2-1 02:12 编辑
1月6日，《孔子》在京发布由王菲演唱的主题曲《幽兰操》，王菲没有出现在这个发布会上，在事先录制的VCR中王菲称为《孔子》唱主题曲是“在参与一件意义非凡的事情”。
《孔子》出品方大地公司的代表刘荣称，片方从去年4月开始通过一位朋友促成让王菲唱主题曲。刘荣说，当时她准备了两套方案，如果王菲不答应的话，她宁可让《孔子》片尾的主题曲空着。但刘荣拒绝透露她们向王菲支付了多少酬劳。
VCR里的王菲穿着一件厚厚的羽绒服，她说，在我们所处的这个时代，负面的东西很多，《孔子》能告诉大家解决的办法。“古先贤的这种思想和精神的传承，是我们内心力量的根基，是不可以丢失的。”王菲说。
王菲演唱的《幽兰操》并不是一首流行歌曲，尽管旋律不复杂，但歌词很复杂。《幽兰操》的歌词改自韩愈的《猗兰操》，全篇都是“兰之猗猗，扬扬其香”这样类似《诗经》里的词句。这比王菲以前演唱的苏东坡的《水调歌头.明月几时有》要生僻许多。 本帖最后由 般若白莲 于 10-2-1 02:19 编辑
喜欢这样的旋律，让人沉浸其中，静心体悟。
也感受到，歌手内心的境界受古贤思想的教育得到了提升，整个人更有古典文化底蕴与古典美的气质。
心底里为她感到高兴。 附：韩 愈《猗兰操》与《幽兰操》对比
《猗兰操》
作者 韩愈
兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。
我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。
荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。
《幽兰操》
词作者：杏林春熙法兰文化沙龙
兰之猗猗，扬扬其香。众香拱之，幽幽其芳。不采而佩，于兰何伤？
以日以年，我行四方。文王梦熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。
雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守，子孙之昌。
附：《幽兰操》歌词注解
《幽兰操》
词作者：杏林春熙法兰文化沙龙
曲作者：讴歌
兰之猗猗，扬扬其香。①
众香拱之，幽幽其芳。②
不采而佩，于兰何伤？
以日以年，我行四方。
文王梦熊，渭水泱泱。③
采而佩之，奕奕清芳。④
雪霜茂茂，蕾蕾于冬，
君子之守，子孙之昌。
孔子一生，所著经典有二，一为有字之书，是为儒家经典；二为无字之书，兰是为其要。今杏坛春熙试改韩愈之作，而重修《幽兰操》以表孔子所遗天书之理。
注释
①猗猗：长且美好的样子，形容兰的叶姿优雅绰约。扬扬：高举，往上升腾。
②拱之：孔子有“为政以德，誓如北辰，居其所而众星拱之。” 之语，拱是环绕之义。此处比喻兰香为众香之王，所有的花香都拱而奉之。
③文王梦熊：周文王梦见飞熊扑入帐中，遂在渭水边上访得姜子牙，此典故在儒家文化中，一直是“王者求贤，贤遇明主”的理想典范。泱泱：宏大，水深而广的样子。
④奕奕：光明，若日月之丽天也。
分析：
孔子是思想之王，故后世有素王之说。孔子一生看似被权贵所弃，但在其思想深处，有一种“兰生幽谷，不以无人而不芳”的自信与豁达，而这份自信，源于其坚信他所传承的是“祖宗珍视而为后世子孙所需要”的思想之香!
孔子是主张要积极寻求实现自身的社会价值机会的，他曾对子贡说:“贾之哉,贾之哉,我待贾者也!”。故而，儒家有“入世”之说。在他看来，姜子牙“渭水之畔，直钩而钓，愿者上钩”，就是一种积极地寻求；兰花虽隐幽谷中，但其香扬扬奕奕，也是一种积极地寻求。孔子主张如遇“王者采而佩之”，就要无私心毫无保留的奉献自己的才华“奕奕清芳”。
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兰草 发表于 10-2-2 17:21 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
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