金鱼辩证法
本帖最后由 般若白莲 于 09-11-23 15:46 编辑养金鱼的人很多，勤快人天天给鱼换水，懒人十天半月换一次，他们养的金鱼都活蹦乱跳的，道理很简单，只要给金鱼一个相对稳定的环境，换水次数的多少就不会影响金鱼的生存质量和生命体征。假如你三十天里给鱼换了三次水，后来突然勤快起来，改为三天换一次水，等着瞧吧，小金鱼很快就肚皮朝上了，无序的换水规律打乱了它的生态平衡。
很多平庸者在计划经济时代，吃着大锅饭按部就班，可以生活得平静而滋润，一旦社会大环境改变为市场经济，能者多劳、多劳多得时，他们的生活马上陷入困境，像被改变了环境的金鱼，变得水土不服了。
上世纪80年代，那些率先下海的个体小商贩，很多人从零起步，经过若干年的艰辛奋斗终于掘到了第一桶金，并以此为契机拓疆扩土，成为新中国成立后第一代先富起来的人。有了钱以后，富豪们生存环境大为改变，生活质量大为提高，于是，一些人开始了崭新的人生，挥金如土，黄、赌、毒如影随形，他们忽然醉生梦死起来……又一条金鱼夭折了。
尧帝，起初在家里过着很贫寒的日子，可他吃野菜的时候，神情自若，好像准备一辈子吃野菜一样。尧当上天子以后，穿着麻葛衣，弹着七弦古琴，舜的两个女儿娥皇、女英在旁边恭恭敬敬伺候着，尧兀自气定神闲，好像原来就过着这样的日子似的，孔子称赞尧帝为“唯天为大，唯尧则之”。
香港首富李嘉诚先生，看过他的自传后，得知他15岁就不得不出来做推销员，为温饱而四处奔波。成功以后，李嘉诚有两个事业，一个是拼命赚钱的事业；另一个是不断花钱的事业，他的投入足以让他成为亚洲有史以来最豪爽的公益慈善家。“一个人有了衣食住行这个条件之后，应该对社会多一点关怀。”
李嘉诚一直保持着内心的富贵，他始终认为，贵为天子，未必是贵；贱如匹夫，不为贱也！
人作为万物之灵，是可以调节自身情绪和心态的，给自己一个超然于物外的心情，保持一种永不褪色的追求，创造一爿永恒的适于自己生存、发展的心境和环境，那么，不论身处东西南北，无论身份高低贵贱，都可以永远活在人们心中。 尧帝，起初在家里过着很贫寒的日子，可他吃野菜的时候，神情自若，好像准备一辈子吃野菜一样。尧当上天子以后，穿着麻葛衣，弹着七弦古琴，舜的两个女儿娥皇、女英在旁边恭恭敬敬伺候着，尧兀自气定神闲，好像原来就过着这样的日子似的，孔子称赞尧帝为“唯天为大，唯尧则之”。
好 人作为万物之灵，是可以调节自身情绪和心态的，给自己一个超然于物外的心情，保持一种永不褪色的追求，创造一爿永恒的适于自己生存、发展的心境和环境，那么，不论身处东西南北，无论身份高低贵贱，都可以永远活在人们心中。 人作为万物之灵，是可以调节自身情绪和心态的，给自己一个超然于物外的心情，保持一种永不褪色的追求，创造一爿永恒的适于自己生存、发展的心境和环境，那么，不论身处东西南北，无论身份高低贵贱，都可以永远活在人 ...
一介书生 发表于 09-12-25 11:05 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
圣人就是圣人，令人钦佩。 圣人之境令人可叹可敬 {QQ83}
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