美惠子 发表于 09-12-12 15:21:22
其实天堂和地狱的门是对着开的,天堂有路你不走,地狱没门你硬来投。美惠子 发表于 09-12-12 15:21:55
小孩在十二岁以下,他要是得病,多半是父母的业障。美惠子 发表于 09-12-12 15:22:47
我之所以要从家庭的这些细小家常说起,是因为“道”就在家里。我们每天行的都是道,说话办事都是道。合乎了这个道,家庭就能和谐。如果家庭不和谐,其它地方的和谐也就谈不上了。美惠子 发表于 09-12-12 15:23:11
当父母有忧心的地方时,做儿女的要能了她的心愿,这也属于一种孝。家庭的孝是庭帏之孝。善人王凤仪先生讲的孝分为:性、心、身。有孝心、有孝身、有孝性之别。美惠子 发表于 09-12-12 15:23:31
总寻思著怎麼能够改变我自己,默默去真就 改变了。美惠子 发表于 09-12-12 15:26:38
病是从哪来的呢?病是由“气”和“火”而来的。气、火又是什么样东西呢?它们是两个“无常鬼”,专门要人命的。可我们世间人还常常用它,恩恩怨怨、争贪不休。美惠子 发表于 09-12-12 19:17:56
肝病呢,肝病咋来的啊?肝病就是生闷气生的,那叫怒气伤肝啊。头迷眼花的啊。得上这个病,头迷眼花,耳聋,牙疼,嘴斜眼歪,中风不已,半身不遂,肝胆有病。哪来的啊?生怒气来的。这样的人不好说。这叫木性人,阴木性人。咋的?倔!强!又倔又强,突厥横丧。美惠子 发表于 09-12-12 19:18:30
土性人得病呢?土性人得病,胃有病。胃有病咋来的啊?怨气。遇事怨人。善人讲那么一句话嘛,说:“(你)别怨人,不怨人就是成佛的大道根。”今后天天你要问,遇事儿你还怨人不怨人啊?你要有这种毅力,头脑还清醒。“我不怨人,事出两人,莫怪一人。一个巴掌能拍响么,我怎么就怨人呢?”这能清你的心和性啊。能清醒你的头脑。美惠子 发表于 09-12-12 19:53:43
回光返照,照自己。照镜子总照自己。看看我有没有什么毛病。不(这么)的,就往外怨,怨气五毒,存到心里就病,怨人伤脾,把脾伤了。脾,因为脾是连的,疼闷,胀饱,噎膈,转食,上吐下泻,胃病得上了,胃虚啊,胃炎啊,胃溃疡啊,胃癌啊,胃黏膜脱落啊。美惠子 发表于 09-12-12 19:54:51
没福得会找啊。有福你还得会享。美惠子 发表于 09-12-12 19:55:37
金性人得啥病?金性人得病,肺病。阴金性人得病,肺病。肺病咋得的呢?恼人。恼人就是记仇了。嫉妒心。把他记到心里头了。见到他,心甚至就有一种另外的感觉,心中合计他,表面还看不出来。叫恼人伤肺啊。气喘,咳嗽,吐血,肺虚,肺炎,肺结核。看看吧……肺病还有两方面,儿女不孝双亲,多病咳嗽。老人忧愁儿女,多数气短。美惠子 发表于 09-12-12 19:56:20
水性人得病是肾病。肾上有病。说那这咋来的?烦上来的。烦性大,好烦人。烦人伤肾嘛。烦人伤肾,腰腿的病。腰疼,腿酸,肚腹疼痛,腰间盘突出,腰椎结核,股骨头坏死,糖尿病。美惠子 发表于 09-12-12 19:57:18
为啥要认错?认错长你的阳气。你一认错了,你不跟人生气,不怨人了,你心里就痛快了,高兴。那阳气能不足吗?”美惠子 发表于 09-12-12 19:58:22
专门找我错!”佛教里不是讲么:“静坐常思己过,闲谈莫论人非。”别论别人是非。你要论别人是非,那给人家洗脏衣裳呢啊!因为你合计着把人家洗脏了。所以我们讲的呢就叫“倒(道)己过”。说自己的过。我们要论人非,给人家倒(道)过呢,于你何益呀。所以说我们有很多人把事情给弄错了。美惠子 发表于 09-12-12 20:18:31
要不有的人,有病了,碰着个事儿了,明明这事儿吧,不都怨人家,他就说怨人家,现在人都怨人。没有一个说:“怨我啦,怨我了。”谁要那么说,(就)说这多低贱呢。我说这是高尚的人,这是纯粹的人。他能整修自己。有些学佛的人和学道的人,他们修、修、修,修啥呢啊?修掉自己身上的毛病,修自身,这叫真修。