般若白莲 发表于 12-12-3 19:08:40


1、妈妈给我的自由很充分,我从小就是自己管理自己,自己的事情自己做主,她常说的话也是:“你自己的事你自己有主意,我不用管”。
她对于我并没有干预和约束,只是出于关切和焦虑,她始终认为我身体不好,一定要找个人照顾,我嫁了她才算完成任务,才能放心。说得难听点,就是我昏倒了至少有人送我上医院,我住院的时候至少有人打饭,我起不来的时候还有个人端杯水过来。所以我一天没结婚,她一天不放心。
她的担心我很理解,她也并不是整天唠叨,而是话里带话旁敲侧击,总让我觉得我这么大了还让妈妈不放心,很不孝。上一段婚姻也是因此,便赌气说年底就把自己嫁出去,为了给她找个女婿让她安心而结婚。但结果很明显,这样的婚姻并不能让她安心。
我的烦其实不是或者说不仅是妈妈的敦促,其实更多是不能让妈妈安心而带来的内疚感,这种感觉让我很烦。

2、对婚姻,我不是自卑,而是自大。
我没有恋爱和结婚的欲求,也是因为我心里在说:“我要男人干什么?找个男人有什么用?”我觉得要找到合适的人,太难。
我跟妈妈交流的时候,说了我的择偶标准,这个男人要比我成熟稳重,他的智慧让我折服。
我的择偶观与我过去的感情经历有关,我不想再找个男人不断地给他擦屁股、帮他度难关,我再也不能扮演救难狂的角色了。
我要找的男人,要像我哥哥那样有责任心,家庭观念很重,要和我一样觉得和家里人一起吃饭比陪客户应酬更重要。我要找的男人,差不多就是我妈的翻版,生活的磨难并没有让他变得愤世嫉俗或怨天尤人,面对烦恼一笑了之,应对困难沉重冷静,有一双阅人无数的慧眼,什么都看在眼里,却从不在背后说三道四,对任何人都是礼貌周到。
怎么说呢?一个男人如果只是朋友关系的时候,就算人人都讨厌他,我也能找到他的可爱之处,欣赏他喜欢他。但如果是恋爱关系是做为择偶对象的话,我就一百个看不上了。所以,我的异性朋友很多,与异性朋友相处很愉快,常让人觉得我是个有男人缘的女人,应该不难找对象。但就算是我的哥们,也会说我这样的女人只能做朋友不能做老婆,做朋友很舒服,是一辈子修来的福,做老婆那就想死了。
做家务这些,我也不是不会,应该说是我自己并不想扮演这个家庭主妇的角色,所以拒绝做这些标志着主妇身份的家务事吧。
从我父亲去世之后,一直是我当家,包括哥嫂家很多事都是我操办,“管家”做了很多年,我也挺喜欢。给妈妈做饭,我很有成就感,也特别享受哥嫂和侄子吃得摇头晃脑的模样,结婚的时候也天天在地上捡臭袜子,烫衣服、煲汤。但或许是前段婚姻的影响,我现在不想再为了扮演贤妻的角色而去做那些,如果哪个男人认为女人就应该洗衣服做饭,我会把他放入黑名单,坚决不做他的保姆;如果他认为家务应该两人分担,甚至觉得我身体不好他应该多做点,我反而会抢着都干了,不让他累着。

3、难就是难在这个适合上
我知道我可以为了妻子的身份尽到责任义务,该做的都做的很到位,但我并不会开心。上一段婚姻里,别人羡慕他的时候,我心里却满满的委屈,这样的婚姻是持续不了多久的。
我也知道我很难动情,但一动感情就会为爱痴狂,我喜欢一个人的话,会和现在完全不一样。
我不想再因为确定了关系而去培养感情,为了尽到责任义务而做自己不想做的事。我希望我是因爱而嫁,但这个能让我动心的人,真的很难遇上。木碗 发表于 08-12-19 15:16 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif

因爱而嫁,因大爱而嫁,因慈爱而嫁,嫁给所有苍生万物。

般若白莲 发表于 12-12-3 19:16:12

找到一个适合自己的配偶,是需要非常大的福报的。一切都在因果之中,没有过去对他人的付出,就没有现在他人对自己的回报。
然而,一般人们不知如何去修福报,即不信,也不做。追求无因之果会带来痛苦和空无。
《观世音普门品》及诸多经典中提到:求男得男,求女得女,当然也包括求夫得夫,求妻得妻。既然是“求”来的,自然符合自己的要求,不然就不用去求。
从心理的角度来讲,如果不改变自己的内心,悲剧往往会重演,而且一次比一次痛苦,直到本人醒悟的那一天……
求人不如求己。建议木版主不妨静下来仔细观察自己的内心:自己在追求什么?恐惧什么?担心什么?
如果您在很短的时间内就回答了这些问题,说明您没有进行深入思考和自我观察。建议最少用一个星期的时间来进行深入探寻。
别人的祝福都是软弱无力的,找到了幸福的根本才不会有所惧怕。banu 发表于 08-12-19 15:43 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif

我想追求一个菩萨伴侣,就要先让自己成为爱的化身,没有染污的爱才是真爱,无所求地去爱,就会无所畏惧担心。






  “要培养一份清净无染的爱。在感情上不要有得失心,不要想收回,就不会有烦恼。

  有所求的爱,是无法永久存在的。能够永久存在的,就是那份无形、无染而无求的爱。

  
  清茶淡香,即可口又提神;若是太浓则苦得喝不下。世间的情爱也是如此。

  爱——这件东西在人心中常觉得奇缺,常觉得饥饿难饱足,像饿鬼一样。人在爱欲中,是永远没办法满足的。

  要谈情就必须谈长情——觉悟的情;要说爱,就必须说大爱——解脱的爱。

  佛鼓励我们要有大爱,要爱得透澈,爱得普遍,尽虚空遍法界,达到冲破自我、和合于大自然同体大我的爱。”

——《无染的爱》:http://www.sunofus.org/bbs/thread-72309-1-1.html

般若白莲 发表于 12-12-3 19:19:06

唉,我就是弄不明白这一点。按理说爱情婚姻是每个人都需要的,都想追求的,为什么我就没有这种感觉,没有需求感?怎么会对爱情没有渴望呢?
这种“无所求”让我的家人不安,妈妈之所以着急,也是急我这个不求啊。
木碗 发表于 08-12-19 15:56 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif

我对生生世世相伴的真爱曾痴迷!后来才知道也许相知的菩萨伴侣才能生生世世相伴?

般若白莲 发表于 12-12-3 19:23:39


嗯,主要是现在还没体会到一个人生活不好的地方,所以不着急不上心。
单身的坏处是什么呢?是寂寞吧?等我什么时候感受到孤单寂寞,我就会很用心地去寻找另一半的。:victory:

唉,可惜我是34,如果是44、54该 ...
木碗 发表于 08-12-19 20:31 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif

我也34了。不过心中有爱,就不孤单~

般若白莲 发表于 12-12-3 19:26:31




好像没有两女人在一起生活的先例(更不用说成功的),单身的坏处年纪大了慢慢会体现出来的!看着人家天伦之乐会不会一阵阵的心酸啊?更不用说他人诧异的目光。从古至今人们创造这种一男一女的生活方式是有它深 ...
怀念阳光 发表于 08-12-20 19:04 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif

在家修行也可以像维摩诘菩萨一样弘扬佛法ING~~~

般若白莲 发表于 12-12-3 19:28:01


用车固然比用背更好,但一个坚实的后背肯定比真皮座椅更加温暖。

对一个女人来说,重要的不是锦衣玉食,而是他手上只有一个烤红薯了也会分我一半。
木碗 发表于 08-12-20 23:09 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif

{QQ82}

般若白莲 发表于 12-12-3 19:29:17




呵呵,赞同木碗的这个观点,我老公也没有车,但他有一个坚实的后背让我很温暖,锦衣玉食不一定就能让妻子感到很幸福,特别是爱上一个不回家的男人的话,钱再多也不幸福。
美惠子 发表于 08-12-21 09:48 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif

是的,姐姐说得真好~!

般若白莲 发表于 12-12-3 19:36:09

如果不随便跟人上床,不和不爱的人做爱是性冷淡的话,那就冷淡好了,我并不想在这个问题上过于热情。
这方面,我确实很“冷”,不是所有的雄性动物都能让我产生生理冲动,不是哪个男人都有资格上我的床。
可以做朋 ...
木碗 发表于 08-12-23 16:18 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif

{QQ83}

般若白莲 发表于 12-12-3 19:46:51

曾经沧海难为水。

爱情是不能复制的。

我喜欢的这种人已经有了一个完美模板放在那里,再好的男人也相形见绌,那个“一样的人”永远不会出现,而完全不同的人又没感觉。
木碗 发表于 08-12-27 15:33 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif

曾经沧海难为水。

那就一直爱着沧海,等不到,就做第二个金岳霖或唐僧。
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