森田的补益
森田是根植在东方文化土壤的奇葩，这早已公认。作为一种治疗神经症的理论体系，他足够全面和正确。但是，在实践中，他也有着一些缺陷，这和东方文化重道不重器的本质，是有关系的。森田的一个基本定理，是神经症不是什么真实的器质性病变，是精神上对自身关注过分造成的。在这一定理指导下，森田创造出针对性的疗法，不问症状，为所当为，使精神从过分关注自身转移开来，切断精神交互。定理是真理不假。疗法要在实践中检验。就我个人而言，带着恐惧和抑郁，努力做事，实现生的欲望，是森田疗法的内容。但是经过实际检验，这种方法收效甚微。我反思，生的欲望是要灵活变通的。出人头地是生的欲望，享受放松也是生的欲望。而我之前恰恰是对生的欲望机械地理解为出人头地，陷入了苦行僧的境地，抑郁反而愈加严重。看到一个外籍治疗抑郁症的医生的帖子，告诉抑郁症病人要多做些自己想做的事情，自己感兴趣的事情。有些启发。强求抑郁症病人忍受痛苦，为所当为，适得其反。尤其是自己强迫自己，打着森田疗法的旗号，为所当为，为所怕为，机械地照搬森田疗法，只会起到适得其反的效果。道家有句话，不敢为天下先。不敢二字，道出玄机。心存小心谨慎，外在表现为努力实现生的欲望，无为之心，做有为之事，才没有危险。在北京住院期间，一位大夫，也是一位高人，问我对森田了解如何。我说，不强求自己应该如何。他说这是森田的精髓。不去要求自己应该怎样感受，应该怎样做，一切天成，才是真正的顺其自然的前提。住院时和一个北京小伙混得不错。我们一起去食堂打饭。我无意中说，我为什么和别人交往感觉不到温暖。他说，感觉不到就感觉不到呗。那种轻松的口气，让我一震。我剖析内心，在要求自己，和别人相处时，要感到温暖。那么，感觉不到，怎么样？自己有挫折感，自卑，抑郁。森田疗法是这样子的，不问自己的初心，即”要感到温暖“，而是”事实为真“，”为所当为“，该打饭就打饭，该吃饭就吃饭。但是，自己的初心始终在心头萦绕，折磨着自己，得不到解决。那个北京小伙的一句话，却点开我的穴道，让我认识到自己的初心，是什么样子的，是错的，无法凭空实现的，那么接下来，我可以运用森田疗法，帮助别人，付出实际关爱，就会得到别人的关爱，就会感到温暖。我的意思是说，森田疗法是工具，而且是不错的工具，但是就像计算机不能代替人的思考一样，他无法让你发现你的内心是什么样子的，当局者迷，不知道内心，就靠牛耕地一样实践森田，是事倍功半的做法。那么如何知道自己的内心呢？假如身边没有高人指点怎么办呢？那就是，做自己感兴趣的事情，激发自己的兴趣，先温暖自己的身体，再温暖自己的心灵，才能触摸到自己的内心，知道他需要什么，哪里错了。顺便说一句，这个北京小伙艺术天赋极高，当时住院的时候不是用森田疗法，出院后整天玩游戏，听音乐，现在据他说，已经康复了，不吃药了。而且，他说，中国的大夫，没什么本事。呵呵，奇了怪了!人和人的差距，蛮大的！赞！
“那就是，做自己感兴趣的事情，激发自己的兴趣，先温暖自己的身体，再温暖自己的心灵，才能触摸到自己的内心，知道他需要什么，哪里错了。” 森田疗法是工具，而且是不错的工具，但是就像计算机不能代替人的思考一样，他无法让你发现你的内心是什么样子的，当局者迷，不知道内心，就靠牛耕地一样实践森田，是事倍功半的做法。好！！严重赞同
再好的理论也需要当事人的领悟、自悟，而不是强加在当事人的脑中
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