龙井似碗钉 发表于 08-10-19 22:26:02

双相的情况随着年龄的增长,情况会大为改观。这是我个人的体会。双相者在轻躁狂时,极富创造性,这是生命进化的需要。是“天降大任于斯人也”,这不是病。

龙井似碗钉 发表于 08-10-19 22:42:56

孟子的《生于忧患,死于安乐》中的句子:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”从这段话可以看出孟子有双相的嫌疑,当然,这是在抑郁时说的。《孟子·公孙丑》:“五百年必有王者兴,其间必有名世者。由周而来,七百有余岁矣!以其数,则过矣;以其时考之,则可矣。夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?” 你看,这是孟子轻躁狂时说的。

malnu 发表于 08-10-20 06:56:58

“天将降大任”的论述,未见得是抑郁时的言论,一般抑郁时往往自己认为前途无望,即使残存的某些方面的信心也不足以使自己相信,自己能够克服种种障碍而成为天将降大任之“斯人”。达到事业巅峰的人(包括在某些方面具有能力却未必得到承认或接受的人),多少会有轻躁气质。至于但这未必证明他们一定是患者。

而从更现实的角度来看,其一,并没有明确证据表明孟子受过抑郁的折磨;其二,躁狂可以促发某些成就,这是从许多躁狂名人的经历中得到证明的,并不是质疑的对象。问题在于,那人是不是我(和任意一名患者)。

双相病人的自杀率比较高,这是有科学统计证明的。但我没有见过成才率的统计,而且我也不相信(即使有这样的数字)会比被疾病折磨的受苦者多,再退一步,即使成名成才,难道就跳出了双相循环的痛苦怪圈了吗?

这个问题以前讨论过,我仍举那个曾经举过的例子,谁会愿意像凡高一样切掉自己的耳朵吗(不只是这种行为,而是这种行为背后的精神上的折磨)?不要说如果有他那样的地位你会,因为这个假设远比前者更遥远。

开心果果 发表于 08-10-21 14:53:59

呵呵 喜欢苏东坡哈 豁达的人生

有时静下心来想想 真的是 空空的来空空的走 什么也带不走

所以 常跟自己说 没什么大不了的 一切都释然了
没钱 没什么大不了 我们还有继续努力下去的生命
没权 没什么大不了 我们不会为官场权益而辗转反侧
没名 没什么大不了 灯红酒绿终将不会长久 平平淡淡才是生活的真谛
下雨了 没什么大不了 总会雨过天晴
阴霾了 没什么大不了 总会烟消云散
生病了 更没什么大不了 只要对生命有渴望 有热爱 有希冀 就一定会有康复的那天

malnu 发表于 08-10-22 21:09:09

其实我一直以来都有这样的想法:抑郁的时候,会认为躁狂时的想法是不真实的;躁狂时也一样。那么真实到底是什么,或许它只是一种不可知的状态,也许我永远不可能达到真实。

这是一个很务虚的话题,但对我来说,坦然面对可知尚不可能,况不可知乎。

hillchan 发表于 12-7-15 17:30:12

8# malnu 纳兰师兄的观点,我举双手赞成.自己对轻躁狂时的自己好象大部分是满意的.
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