生不如死
我要死了,我妈也活不下去了可是我活成现在这种地步
和死了又有什么区别????????????? 死也许更可怕
回复 #1 郑小八 的帖子
朋友，坚持！能了解你的痛苦，再坚持一下:handshake
相信你也会像这里的很多人一样，走过这段艰难
为了爱你的人，坚持治疗，打起精神生活，阳光就在不远处 小八：
我明白你很辛苦。。。
可是请你好好珍惜生命！
我虽然不认识你，可是我也在乎你的生命！
因为生命得来不易！
坚持！
熬敖就过去了
给自己点希望，做些自己爱做的事情，都会好的，需要时间。生不如死
那时天空也是黑色的.我能感受得出.我也有过十分无助的地步.那时的我是转到自已喜欢的一个领域去了,玩游戏,在虚无世界玩去了. 小八你好~因为我不太清楚小八的情况所以我先说说我对你上面这段话的看法吧！
万恶淫为首 百善孝为先 今天咱就聊聊孝
聊孝之前先谈谈我对自杀的理解！
到目前为止我所了解的自杀的人分为这么几种
第一，生活的失意，即普通老百姓无法解决生活中的困难，自绝生命以获解脱，比如由于贫困、失恋导致的自杀（估计这个占多数要么就是感情问题 不知道小八也是不是因为这个）。
然后就是信仰的死亡，像许多艺术家们最后都以自杀来结束自己的生命。（比如张国荣。。），或者是以前的大诗人因为信仰和创作的枯竭导致的自杀
最后一种是为了礼，节而自杀，舍生取义（咱还没到那种程度所以，今天我就不细说了）。
不过我估计小八属于第一种的机会比较大 从抑郁上导致的自杀可能性也很高
你谈到了：“我要是死了，我妈也活不下去了”这句话 我很高兴，因为你还有精神上的依靠或者说还没有跳出理智的圈子！
已经有很多哲学家对于自杀有过见解 不过我对国外的不太熟悉 呵呵~ 咱就只挑挑儒家 道家看看。说明一下小弟才疏学浅，如果有任何不同的看法清莫拍~仅代表本人的观点。
以孔孟为代表的儒家学说蕴含着强烈的社会责任感和历史使命感，注重此生的宏图报复，将死亡思索搁置在外，不予考虑。尤其是孔子把自己的功绩看得比什么都高，对于百姓的自杀保持鄙视的态度，认为自杀是不可以原谅的，这些都是有证据的 我所知道得其中一句比如：“未知生，焉知死。”
孔子觉得我们应该在有限的时间里做好分内的事，强国忠义，责任压身，君不赐臣死，臣不能轻易就死。生命上系国君，下系父母，如果臣子们都自杀了 没有给老百姓们做好榜样---忠~那么老百姓怎么能孝呢！可见，儒家思想当中事不赞同自杀的，自杀被认为是不孝的行为。
身之发肤，受之父母，不可毁伤，不辱其身，不羞其身，可谓孝矣。一生要完成几件大事，养母，生子，治家，强国，这种责任和家的观念使得个体生命只有在家的连续体中才有意义，强调个体在家庭中的位置，如果自杀，那将被视为逃避责任，不孝不忠，是一种耻辱性的行为。
儒家还认为既然父母把我们生下来 我们就一直抱在他们的怀里三年 所以我们出于孝道 为他们守三年丧也是应该的，这也是孝的体现。如果我们由于自杀先走父母一步 这是初步的不孝 当父母去世时 我们没有尽到为他们守丧三年 这是不孝上的更不孝。
既便是现在，我们也常听到，如果有人想自杀，劝慰者回说：想想你的父母吧，养你这么大，你对得起他们么？你怎么忍心让他们难过。正因为身体是父母赋予的，孝也就是要从最基本的爱护身体开始。因而，自杀是罪不被容忍的。
也许你有很多的痛苦 很多的委屈 或者由于抑郁让你身不由己 不能控制自己的情绪，那么你只需要保持着一种信念，那就是明明活在水深火热之中，羞辱难忍，受尽苦难你也一定要------------------坚强！ 真的 除了这样没有别的办法，人生只不过是一口气而已，生命在于一呼一吸中~没有那么一口气，我们只不过是一摊肉。
但是可悲的是现在的很多人都不能理解几千年前人们的思想套路，认为自己的生命是自己的，所以自己又全力解决自己的生命。
希望小八看了上面我的观点以后可以对于孝有进一步的认识，从而根绝自杀的想法，然后专心的治疗抑郁。
好了 由于时间的原因 今天就不说道家（庄子）对自杀的看法了，希望你平时可以多看看这些书籍，把心胸放宽，把目光放长远，那么死亡只不过是渺小的一粒尘埃，上没有报国，下没有孝顺父母，谈何自己个人的得失 与生死！
祝你早日康复！~:)
[ 本帖最后由 火枪 于 08-2-29 12:25 编辑 ]
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