有关善恶
有关善恶无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良心，为善去恶是格物。这是王阳明的至理格言。其中有关恶为意之动的亦和庄子及鬼谷子是同一个观点，对于王阳明是否是对庄子和鬼谷子的继承和发扬，我没有做深入研究。另外，更早一些的孔子也有对善的提法，他提到“善终吾身，死而无怨；己所不欲，勿施于人”。鬼谷子阴符经，前三篇神志意，静意固志，神归其舍，则威覆盛。我的理解所谓神志意，神为各种知识，志为目标，意为方法，志意的区别是志不乱而意不邪。乱邪为恶，反之为善。
关于善有人说，我承认这类格言应该是人类的法典。但是临终时觉得活得很不坏，于我又有什么好处呢？我又有什么收获呢？例如，这座大钟毁了以后，是否会因为曾经把时刻报的准确而觉得幸福呢？
对于上面的提问，我们没有更好的说服他的资料可以提供，我们说，他没有接受这样的格言也没有什么，因为最终会有个后悔的心陪伴他。
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