超超超超 发表于 20-9-26 15:02:37

自杀还是电击

活得太苦了,阳光灿烂的秋天,自己却画地为牢。在自杀与电击间徘徊,住院是身败名裂,自杀是万劫不复。住院不见得能好,也许是又一个地狱,自杀是万万不敢

gzwghy 发表于 20-9-26 19:03:33

坚持着,熬吧!

战友 发表于 20-9-26 19:15:16

在和抑郁的战斗中,不服输,不服输,就是不服输

他们走过的路 发表于 20-9-27 23:49:28

抑郁症,我承认你牛逼,你能折磨我,我还拿你没办法。
可是,我每天也笑一声,你能耐我何?

战友 发表于 20-9-28 05:08:07

活着就好

lzfcc 发表于 20-9-28 17:55:55

战友 发表于 20-9-28 05:08
活着就好

有道理!活着就有希望

穿越迷雾 发表于 20-9-29 15:37:48

无言,默默祝福楼主度过难关。请多看网站精华帖!一定会有所收获。

超超超超 发表于 20-10-2 09:41:22

节日快乐!还活着

bdsmsm 发表于 20-10-15 17:09:51

住院基本无用,但如果家里无人照顾,也可以住院试试。

超超超超 发表于 20-10-19 20:57:16

我觉得自己慢慢黑化了,特希望别人倒霉,不如意,因为自己自卑失败

超超超超 发表于 20-10-19 20:59:09

见不得别人好,结婚啦生子孙了,因为我不是正常人享受不到正常人的人生。我真羡慕嫉妒恨,黑化严重

ywq888 发表于 20-10-19 22:07:12

那就多想想怎么样使自己好起来!抑郁症至少比癌症好多了。心里的平静是必须的,可以听听王菲诵读的金 刚 经

沙罗 发表于 20-10-19 22:54:26


《菜根谭》:"蛾扑火,火焦蛾,莫谓祸生无本;果种花,花结果,须知福至有因。"飞蛾扑向火光,火焰烧焦了飞蛾,不要说灾祸发生没有根本,须知道都是自己招来的祸殃。果实种在田里会生长开花,花谢之后又结成果实,必须知道福报的到来也是有原因的。

佛家一代高僧大德印光大师这样写道:"世人稍遇灾殃,不是怨天,便是尤人,绝无有作偿债想,生悔罪心者。须知种瓜得瓜,种豆得豆,种稂莠则不能得嘉榖。种荆棘则勿望收稻粱,作恶获福者,宿世之栽培深也。若不作恶,则福更大矣。譬如富家子弟,吃喝嫖睹,挥金如土,而不即冻馁者,以其金多也。倘日日如是,纵有百万之富,不几年即便家败人亡,扫地而尽矣。作善遇殃者,宿世之罪业深也。若不作善,则殃更大矣。譬如犯重罪人,未及行刑,复立小功。以功小故,未能全赦,改重为轻。倘能日日立功,以功多且大故,罪尽赦免,又复封侯拜相,世袭爵位,与国同休。(增广文钞卷一与卫锦洲居土书)

药王孙思邈在他的著作《千金翼方 》养性禁忌第一》这样写道:“老子曰:人为阳善,人自报之;人为阴善,鬼神报之。人为阳恶,人自治之,人为阴恶,鬼神治之。故天不欺人,示之以影;地不欺人,示之以响。人生天地气中,动作喘息皆应于天,为善为恶天皆鉴之。人有修善积德而遭凶祸者,先世之余殃也。为恶犯禁而遇吉祥者,先世之余福也。故善人行不择日,至凶中得凶中之吉,入恶中得恶中之善。恶人行动择时日,至吉中反得吉中之凶,入善中反得善中之恶。此皆目然之符也。”

清代心禅僧撰写的一部医论医案著作 《一得集》里面有一个印堂发黑转危为安的事例:曰.然则五运之盛衰.可用药以调之.如运之失时.则何法以治之耶.余曰.安得无法.病以药胜.运以德胜.曰.虽然.不如药之速乎.余曰.德较药而有速曰.何所见耶.余曰.昔有一贵人.马上扬鞭而过.一相士视之.见其印堂黑暗.法当暴卒.且主恶死.去至半路.见碍石当道.必害人.乃下马去石而返.则相士复见之.面上已转红润.非但不死.且主富贵.相士拉马惊问其过.曰.适见君去.色现黑暗.必主暴卒恶死.君今返驾.不但不死.且主富贵矣.不有大德.焉能挽天心于顷刻哉.乃告以故.曰.此即救人以自救也.其余如孙叔敖之埋蛇.裴晋公之还带.皆能转祸为福.履险如夷.古书所载.斑斑可考.岂非较药而更速乎.客遂唯唯而去.

   春秋时期楚国令尹孙叔敖小时候为善改命的故事:孙叔敖幼年的时候,出去游玩,看见一条长着两个头的蛇,便杀死它并且埋了起来;他回到家里就哭起来。母亲问他为什么哭,孙叔敖回答道:“我听说看见长两只头的蛇的人必定要死,刚才我看了一条长有两头的蛇,所以害怕我会离开母亲而哭的。“他母亲说:“蛇现在在哪里?”孙叔敖说:“我担心别人再看见它,就把它杀掉并埋起来了。”他母亲对他说:“我听说积有阴德的人,上天会降福于他,所以你不会死的。” 等到孙叔敖长大成人后,做了楚国的令尹,还没有上任,人们就已经都相信他是个仁爱的人了。

沙罗 发表于 20-10-19 22:55:40

《中國龍文化養生之道》书里还有这么一段话:“古人认为:阳德主荣,阴德主寿。中国民间历来有积阳德、积阴德之说。积阳德即为他人做了善事并被人知道,赢得了他人的赞誉或应有的回报。这种善报已在可视的时空中完成。积阴德却不同,为他人做了善事不被世人知道,善报没有再可视的时空中完成。这种善报只能通过不可视的时空完成。这种善报未使人得到可视的荣华富贵,但使人得到了不可视的寿命延长。史书曾记载这样一个故事,有位著名的卦师曾断定一人40岁时必死,后来此人不但未死,而且60岁时还当了宰相。占扑极准的卦师心中不服,一种强烈的理念驱使他非要查个究竟不可。他终于查出,这个宰相在二十几岁时曾拾到一串价值连城的钻石项链,他没有贪欲,将原物交还失主而不求回报。此事令老卦师深受震动,悟出一个大道理,他对天长叹:“富贵有命,生死在天,天在哪里?在人心中。阴德充盈,也能冲出五行。”这种积阴德和寿命延长之间的联系究竟是一种什么现象,难以用定性、定量的方法解释,只能用模糊数学的方法思维。那些阴德高的人,身上放射着一种光,被称为德光,气功高人晚上练功时,可以看到某一区域有这种德光,见此光便知此地有阴德高超之人。德光强,质量密度必高。这种质量可以用核燃料作比喻,它虽小但密度却很高,几克抵得上成百上千公斤煤产生的热量。这种阴德能量对维护生命肯定是有好处的。有科学家曾提出一种假说,认为人有生物时钟。人出生时内部机制已对生命的时限做了设定,时间一到,体内即分泌出死亡素,导致人死亡。还有一种说法,认为人如一支显像管,出生时已确定了它使用的期限。按上述假说,我认为通过积阴德而使自己内在质量密度提高,可以突破生命极限的设定。这就是民间讲的‘阴德充盈,冲出五行”的道理。”

沙罗 发表于 20-10-19 22:58:03

自杀和点击都不能让你真正解脱,按照道家和佛家的观点,自杀死后有更惨的果报,我劝你还是争取去多做点善事,少少抱怨,积累福德,相信自有贵人相助,带你走出困境!
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