shiwanghong 发表于 06-11-6 10:50:18

骆润法随笔 > 天堂般的爱


      我这个人比较淡泊,对于享受,一直不放在心上。以前经历过这么一段日子,五毛钱一只烧饼吃二个早晨。就是现在,生活可以说比较富裕了,但那种生活方式一直没有改,总喜欢那种淡泊随意的生活。下面几件事,可以看出我的节俭。
      第一件是有一次和老丁去嵊州办事,中午的时候,因为肚子不饿,在汽车站旁给老丁要了一碗炒面,四元钱,而我一点汤就打发过去了。
      4月份在青岛开会,那天,为了给员工们买点特产回去(每次我出去开会或办事,回来时总要为三个小孩和员工买点东西回来),转了一上午中山路,临中午的时候,我问老丁要吃些什么?老丁说随便吃点就行了,结果二元五要了一大碗馄饨,吃得老丁肚子鼓鼓的。而我胃口小,吃不下,直到下午回宾馆,二只面包就打发过去了。
      第二件是前段时间去北京参加“全国残疾人创业成果展览全”,由于住在丰台区方庄张妈妈家,离国展中心很远。我们就在举办前一天坐车去国展中心并在附近的远方宾馆住了下来,在那里整整呆了二天。二天中,我们从没有走进过任何大饭店,每餐都在旁边一爿叫“杭州包子店”里吃包子,四餐我们只花了三十二元钱。
      于是,就有人说我是享勿通,只有做的命,没有享受的命。
      我想,对于享受,每个人天生都会的,我也会。钞票在手,神仙不求。但在我心中,总时刻有那么一种思想在时时提醒着我,使我不论处于何种环境,总能保持着一份清醒,一份淡泊的心态。


      
      我的家,以前是很贫困的,那时候,父亲每月二十元的工资,母亲做些小工搛点钱,这点钱要养我们六个人(奶奶、父母和我们三弟妹)。曾经有段时间,我们天天吃玉米粉做的窝头,这种窝头刚蒸好时气味不好闻,等没有了气味就硬得啃不动,没有办法,经济条件不允许。
      八O年春,我住在鲤鱼桥旁的周先生家里学医,每天中午,妹妹给我送来一盒饭菜。那盒饭菜我吃三餐,中午、晚上,到第三餐时已是第二天早上,饭已经变得又馊又有渣,但我也吃,幸运的是我没有拉肚子。
      这种日子我也经历过。
      我母亲十分要强,每天除了上班,夜里还去工地里值班,真的是没日没夜。我们从她身上继承了那种吃苦耐劳勤俭节约的精神,尽管现在生活已经好了很多,但我一直在回忆着以前的苦日子,那些艰难的日子。
      同时,那些至今还生活在艰难中的人。一直想想去帮帮他们。
      帮助他们需要钱,这些钱我就从生活中省下来。

      我一直在不断努力,我知道如果不努力,不可能会有今天的成绩,可能到现在还只能靠家里人、靠社会来养我。这是体现一个人的价值。这种价值当然也包括改变以前贫困艰难的生活状况,让自己或亲人的生活变得富裕点,不再过着像以前那种捉襟见肘的生活。
      从常规来讲,会搛钱体现了一个人的能力。每当我走在街上的时候,经常会有熟悉我的人说我如何如何成功,如何如何有本事,说到底还不是因为我会搛钱。
      可事实上,我没有多少能力,也没有什么大成绩。我所认识的一些残疾人,他们的事业都比我大,钱也比我搛得多。只是在爱心上,我可能比他们做的多一些,社会影响也比较大。
      钱多不多并不重要,重要的是必须有自己的事业。有钱与有事业是二种不同的概念,对一个人来讲,事业更能体现出他的价值。
      应该说,我现在的生活条件达到了中上水平(当然不能称大款),要用点钱什么的应该不成问题。只是,这些年的生活经历养成了我随意淡泊的生活作风。有一年,我陪一位作家去上虞章镇看病,路过一家夜中会,小车司机劝我有机会去放松一下,反正也不贵,四五百元就可享受了。我告诉他,谈享受,这点钱是能舒服一时,可如果把这点钱用在爱心上,能解决一个人的困难。
      他笑笑,没有说话。
      但如何把事业搞好,以自己独特的方式体现出自己的人生价值,这是我一直在思忖着的。
      因为一直在思考,所以我的脑子里能经常写出这一篇篇哲理性文章。
      因为对生活淡泊,所以我能静下心来执著于自己的事业。
      因为清醒,所以我一直保持着低调、理智的心态。

      唐代有位著名的书法家叫柳公权,书法一流,大臣家死了人,如果墓碑不是柳公权亲笔书写,就会被认为子孙不孝顺。他不但在国内有名,在国际上也很有名气,按现行的说法叫国际级大腕。每次外国使者来大唐,除了叩见皇上,还必须去见见这位大腕。去见吧,总不能空着手去,何况心里还有这么一个私心---求些墨宝。于是,珍珠宝石、古董成了见面之礼。
      这位大腕不仅是皇帝的爱臣,还是太子少师。太子少师就是太子的老师,这样的位置不是每个大臣都能达到的,可以说是临驾于一人之下万人之上,不难想像他的生活应是何等的富裕,何等的潇洒。偏偏我们这位少师不懂得理财,每次外国友人来看他,送他的珍宝都交给仆人去保管。结果呢?可想而知。
      有一天,他忽然想去看望远方的一位好友,想起前几天有位高丽使者刚好送给他一只很珍贵的花瓶,于是向那位仆人要,仆人支唔了半天就是拿不出来,只能骗他说可能被小偷偷了。
      外国使者的礼物,其贵重性谁都知道,说不定可以换来一幛别墅、或买一大群妻妾,至少可以去那些美容院潇洒潇洒。腰缠十万贯,骑鹤下扬州。我们的杜牧就比这位少师懂得享受。还有西晋那位连厕所也用黄金做的石崇,不是天天在玉楼歌舞吗。换了我们这些人,肯定也会与那仆人大闹一场,吃了豹子胆了,竟敢私自窃取大臣家东西?
      但这位少师却只是一笑了之,摆摆手:算了,丢了就丢了,下次注意点。
      何等的大气,何等的豁达。
      这位太子少师一直活到88岁,经过了德、顺、宪、穆、敬、文、武、宣、懿十帝。在那个时代,能活到这个年龄,屈指可数。

      在这里,我并不是说钱没有用,或宣扬不需要钱。钱是社会的基础,也是一个人生存的基本条件。开打字店那段日子,为了多接些生意,多搛点钱,我整日没日没夜的打字,直到眼睛出血也没有停,还不是为了多搛点钱。就是现在,我每年必须保证一定的利润。
      这是一个经营者的责任,如果一个经营者一年到头没有利润出来,那这个经营者是失败的,无用的。
      但对于搛来的钱,我从没有放在心上。88年,浙江人民广播电台播出了一则富阳孤儿园孤儿由于没有钱,十几岁的小孩连棒冰也没有尝过的消息,我听了心情特别难过,马上把二天的打字钱全部寄给了他们。九八年长江抗洪期间,我把存了四年多的一万五千多积蓄都捐给了他们。我们的员工读大专,也是自己掏钱给他们交学费。
      二OO三年,我们有位员工的弟弟想读建筑装潢设计,我为他联系了好几个学校,终于,城南绍兴工业学校的黄校长被我的精神所感动,答应让他插班去读。在整个协调过程中,我舍不得坐出租车,都是一位孙小勇的学生骑车推着我的轮椅来回奔波,但却为他付了三千多元的学费。后来,在办完事回家的路上翻了车,压断了腿骨和手臂,在床上躺了大半个月。
      虽然如此,但我很开心。当那些员工拿着我给他们买的东西开心愉快的时候,当那些受助者从我手里接过资助金的时候,我的心情就特别好。我觉得幸福是种感觉,他没有具象性。
      钱的价值性,分为四类:首先是救死扶伤;其二是培养人才;其三是扶贫助困;其四才是改善生活条件(不包括大吃大喝)。这里有它的前后关系,也有它的重要性和次要性。
      一个人,如果整天想着享受,他不可能有更多的精力和时间去从事更多更重要的事,心态也静不下来。我常想,那些企业家,对家里豪华的环境,究竟能有多么时间可以享受。
      睡着了,黄金床与钢丝床的效果都一样。



      我说过,小时候我家里很穷,穷得吃饭都成问题。但我的太上祖先,却很富裕,不但富裕,而且很有威望。上了年纪的人都知道,浙江有位名师爷骆大师爷骆照就是我的祖先(网上和大型的图书馆都有记载)。现在电视上在播的那部电视剧《绍兴师爷》可以说是代表我家太上祖父那一代人(关于这位师爷,我准备在另一篇文章中来详细讲述)。在马山尚巷,至今还有我们祖先遗留下来的庵堂和故居。
      从我太祖父开始,家境开始衰落。到我父母结婚的时候,家里已经穷得没有一点家业了。
      盛盛衰衰,其实也没什么大不了的。要不,那些穷的永远没有出息日子,那些富裕的也永远无止无境,这不符合自然规律。
      盈则损,满则溢,事物本来就是这样的规律。我们只要看一下每天的生活模式,每年的春夏秋冬,就会知道,世上的事都是朝着一个圆形来循环轮回的。自然界如此,人的生命轨迹也是如此。
      我不是唯心者,但对于万物的哲理性,我喜欢思考。

      据说很多事件可以找出它的起因,也可用某种方法来化解。我记得有本佛书上讲:一个人如果有血光之灾,可以通过献血的方法来化解,如果遇有破财之难,可通过捐款的形式来化解。
      这些看似简单的方法,说简单并不简单。因为我们很难看到自己的牲命之节在人生周期中的顺逆通曲,就是看到了又有什么用呢?你愿意把自己口袋里的血汗钱奉献出来吗?你愿意时常去帮助别人不求回报吗?你愿意时时警告自己生活不要太荒唐吗?你会在生命处于坎坷甚至灾难降临时仍笑对人生,并且时刻提醒自己‘一切都会好起来的’吗?
      难!很难。对了,这就是问题,说明你不够豁达。
      前几天,有位学生给我打电话,边哭边诉她父亲出事了,脖子下的大神经严重受损,现在医院里抢救。这是个非常严重的病,很多截瘫都是这样引起的。但我能说什么呢?我只能劝她:一定会好起来的,并不会如她说的那么严重。
      是的,人一生不可能一帆风顺,会在某个阶段出现一些坎坷甚至致命性伤害。正如一条蚕,一生要蜕好几次皮,每次蜕皮对它来讲都是一种风险,说不定哪次蜕不出陈皮就会中止生命。人,到了这个地步,必须也只能用一颗平常心去面对,同时,心里必须时常诵着:“一切都会好起来的,一定会好起来的……”
      你难过,你颓丧,你跳楼,你自杀,又有什么用呢?
      这是一种心态,是一种豁达,更是一种信念。
      好在人只要活着,一切都会改变,都会朝好的方面发展。正如一场暴雨,来的时候是那么强烈,强烈得带有摧毁性,但过去了,又天朗气清,惠风和畅。
      翻开三国演义,第一个映入眼里的是一首《临江仙》:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。浊酒一杯喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
      何等的大气,何等的魄力,又何等的豁达。
      大有指点江山,激扬文字的洒脱和自信。

      我一直在思忖:人,为什么会分残疾、健康、幸福、坎坷。一对儿女,同一个环境,就差一秒之别,却彼此命运悬殊,这究竟为什么?九八年,我去武汉抗洪救灾,在火车上,我看到了这样一个景观:一边是绿油油的稻田,一边是泥泞的沼泽地,中间就隔那么一条坎。这条细细的坎就这么神奇吗?难道真如古书上说得看似简单实则神奇吗?神奇得竟然能使同一块土地二种遭遇。
      我想到了人,人的境遇,人的命运。
      我不是唯心者,但我喜欢去思考,了解了就懂得去豁达对待,去化解去改变去淡泊。
      这是一种积极的心态。
      豁达和消极是两码事,消极是不求努力,得过且过。而豁达是努力进取,认真执著,对于物质利益或者荣辰得失能淡然处之。
      有这样一种看法:人在降临的时候,随灵魂而来的除了肉体,还有一份福气,这福气靠上辈子积累的多少而定,在以后不断地努力中又慢慢增加。如果不努力,只知道享受,那么这个人的福气马上就会享完。相反的,如果工作努力,享受淡泊,那么这福气会越积越多,能让你享用一生,甚至可以积累到下辈子。细水长流,这是多么地富有哲理性,佛教上也有一天不做工一天不吃饭之训。
      我不是在宣扬什么迷信,什么清规戒律,也不是在宣扬那种清灯明镜般的生活。事实上,每次我去庙宇,总会有种很畏惧的感觉,这种畏惧来自一种对戒律的严肃性,对生活的约束性和沉寂度。
      我喜欢热闹,但我崇尚那种淡泊明志的境界。



      有一个故事:一个屠夫用布袋套住猫,然后用棍子猛烈击打,等猫死后剥皮开膛卖钱,他的脚下流淌着一滩滩鲜血和从猫肚里掏出来的一堆堆内脏。他每天从事的就是这些工作,杀猫搛钱。这情景让人看了心怵,有只大花猫临死时的那个眼神让我至今心犹余悸。
      再讲一件事,一群食客为了猎奇,把一只猴子捆在桌上,敲开它的脑骨大啖脑髓,说能补脑。我想,如果猴子会说话,或者有枪,它一定会开枪蹦了这群人。
      那天,我无意中看到一个人在杀青蛙,青蛙的惨状使我从此不敢吃青蛙肉。
      二十年以前,看过一部片子,故事是这样讲的:有一个开米行的财主,每天一早总要到米行巡视一下,巡视什么呢?是检查伙计有没有往米里兑砂子。这天早晨,财主又早早来到了米行,问伙计有没有兑砂子?伙计说已经兑了。那财主用掌捧起一撮米,放到眼底下仔细一看,发现砂子还是米多,于是大发脾气,要求伙计多放点砂子。伙计说砂子多了还怎么吃?财主道:你管那些穷鬼干嘛?搛钱要紧。
      那财主年近百半,膝下只有一个儿子,可怜那儿子天生一个傻蛋,连爸爸妈妈都分不清楚。
      我不知道那位财主一生积累下来的丰厚家产到底有什么用?等哪一天财主腿一伸,眼一闭,那个宝贝儿子该如何来守这笔家业呢?不但家业难守,甚至连命也恐怕难保,因为他父亲在的时候,已经得罪了许多客户。可怜那儿子却连保护自己的能力也没有,你说是不是真的让人担心?
      人有三积:第一个是积钱,小时候经常看到那些老太太把可怜的一点钱放在手帕里,一层一层裹得严严;第二是积财,用钱买房子田地,可以收利。就积钱来讲,积财已经进入了一个高的层次;第三个叫积德,这是人最高的境界,它可以庇荫子孙,逢凶化吉。
      你说一个人如果为了钱不择手段,真的到了腰缠万贯的时候,有没有福气享受呢?
      之后,又有一部片子给我留下了很深的影响,那部片子名叫《望乡》。里面有一个情景我影响特别深:一天,日本军舰在山打根靠岸,一大群水兵和军官涌入八号馆,馆内一阵骚动。老板太郎造一阵喜乐,命令每个妓女必须接满三十,并要求自己的老婆一起参加战斗。望着那一阵阵涌入馆内的水兵,老板那个劲啊,甭提多高兴了。直着嗓门不断喊道:“每人先交五元,每人先交五元。”
      馆内规定,妓女每接客一次是三元钱。现在,生意还没有开始,太郎造就在每人身上收取了五元钱,按现在的说法是黄金季节黄金价,太郎造能不开心吗?
      当然开心,钱谁不喜欢,有了钱可以扩大业务,买更多妓女,又可以搛更多的钱。这是每个小孩都知道的道理。但现在不行,现在你的身体已大不如以前,稍稍一激动就会血压升高,危及生命。当这位喜上眉梢的老板在收到第八张纸币的时候,忽然牙关咬紧,一命归天,死时,手里还紧紧地攒着那几张纸币。
      我忽然变得沉重起来,象裹上了一件又厚又潮湿的大衣那么不舒服。

      在写这篇文章时,忽然有一个朋友和我讲起这样一件事,一位命理家在给某企业集团的老总爻命时说了这样一番话:这人命里不应该升到现在的高度。
      现在他达到了人生的顶峰,问我如何看待这个问题?
      我这样告诉这位朋友:人好比是只汽球,能吹到多大有一定的限度,超过了这个限度,就会破裂。而要汽球不致破裂,唯一的办法是经常性的放点气,保持这只汽球大小均匀度,以延长破裂时间。
      我们可以这样假设:假如他经常性的拿出一部分钱,从事到公益性活动中,同时制约自己生活的豪华度,这样是否可以起到缓冲效果。
      既然水满则溢,那我们能不能始终把水保持在八分左右,而不让它溢于外面。
      那朋友说,你讲得很有道理,现在他的两个儿子都出了问题,命理家说他把儿子的福气也占去了。
      我无语,我真的不希望这样的事出现,我甚至愿意去为他那儿子祈祷,祈祷平安,祈祷健康。
      美国威斯康辛州出产西洋参,据说地里只要种一年西洋参,土里的养料就会全部被西洋参汲干,只好停种几年不断施肥翻耕,或者把其它植物烂在地里用来做养料,下次才可以再植西洋参。

      人真的很脆弱,但却可以去预防:
      执著地工作,淡泊的生活,豁达的心态。
      我希望我们身边的人都能笑对人生。
      世上没有过不去的坎,跨不过的桥。跨越了一个坎,你就是一个成功的人。
      如果你达到了真诚待人,充满热情,把别人的困难当成自己的困难去解决,如果你对于金钱物质能淡泊对待,荣辱得失能淡然处之,如果你能每天微笑着工作、生活,如果你能自强不息,那你一定是个豁达的人。
      生命,有时候也很强大。

      早晨起来的时候,天空一扫前几天的阴雨晦暗,变得阳光灿烂,我又想起了那句:“青山依旧在,几度夕阳红”。



写于二OO六年九月二十七日
一稿改于二十八日晚上八点四十
是时也,还没吃晚饭
二稿改于二十九日十二点中饭前

长天秋水 发表于 06-11-8 00:18:51

心理装着事业,装着许许多多认识和不认识的他人,只是不装自己,所以,身体虽然残疾,心理永远不会得病.

[ 本帖最后由 长天秋水 于 06-11-8 00:20 编辑 ]

lvyusln 发表于 06-11-8 22:22:56

淡泊以明志,宁静而志远。

ylsh 发表于 06-12-10 16:44:41

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