原帖由 <i>xlhljp</i> 于 06-10-18 19:23 发表 <a href="http://www.sunofus.org/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=117655&ptid=15498" target="_blank"><img src="http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif" border="0" onclick="zoom(this)" onload="attachimg(this, 'load')" alt="" /></a><br />
今天才得幸见到楼中的体悟，真真切切的感到启发。<br />
八年的实践和体悟，应该能给大家带来很多灵感！<br />
有的朋友讲实践很难，确实，当负性思维笼罩的时候，我们失去了方向。我想森田的“行为过度”和“行为不足”可以指 ... <br />
学习了!!
当我们陷入症状中时,就象在梦境中.
是这样的.
如果我出现这样的情况的时候,我会告诉自己这种情况这个时候的感觉都是虚幻的,如果不是在工作的时候,一般我会搞卫生,一心做清洁工来转移注意力,因为搞卫生,比较简单,不用多想.不会增加自己的思想负担.这样完了后,不但有种成就感,而且症状就随着时间慢慢淡化了。:victory:
如果在工作的时候,就适当调整下自己.
我现在变得不那么介意自己的状态了，更多的精力放到了正在做的事情上。不过还是会自己和自己较劲的时候。呵呵。
每当这个时候效率就会变的特别低，出错的情况变多。
实践出真知！
原帖由 云淡风轻 于 08-11-3 09:59 发表 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
当我们陷入症状中时,就象在梦境中.
是这样的.
如果我出现这样的情况的时候,我会告诉自己这种情况这个时候的感觉都是虚幻的,如果不是在工作的时候,一般我会搞卫生,一心做清洁工来转移注意力,因为搞卫生,比较简单,不 ...
顺其自然，就像水顺着山势流下，转折起伏，奔流而下，也总是适应这当时的地形环境。我们更多是时候却总是自己和自己作对，为什么呢？
对这方面的领悟还是太少，看来还要多多努力啊！这几天因为一些事耽误了每天的读书，继续继续。
所谓“君子不器”，君子不应该像某种固定容器样的不会变化，他应该可以随着环境的需要而自然地改变自己“成为各种形状”。人性的自然流转。
带着症状生活,对于自己的罪过采取诚实悔过的态度,承认自己的不足,对于是否痊愈的问题不再执着,不强求什么顿悟.
认真地把每楼的回复都阅过了，相信智慧的结晶早已经凝结在了一些朋友当中，如今才有感言：知识就是力量。
嘿嘿...大家都说的很好哈..
也许森田理论现在分为许多流派,不断有人发表新的观点参加进来,各种各样的人对它褒贬不一,或是提出各种改进的建议.可是对于我们患者来说反倒变得越来越混乱,纷纷扰扰千百年后一切再从头,我们还是不要参加进去好了.
说得很好。很多国学大家都说过，看大作、经书要看原文，经过别人的加工的东西，在一定的方面都已经变了形。
森田是一种理论。而任何理论其实都是一种具象的哲学，是所谓的“道”理。理论不是文字也不是语言。需要的是顿悟。即使把森田的内容牵牵铭记脑中时时心中默念反而会南辕北辙。，森田说到底是一种道，是佛学上所谓“不可说”的东西。可大可小，搁心里则小，挂嘴边则大：有的时候对森田抛开细节如果只顿悟了“顺其自然，为所当为”可能也能功效全收。也许慧心所至，毛塞断开。开悟也许只需要一瞬；森田要学“八年”本身就是件挺可怕的事情，我想八年并不能代表您资历深，反而反映了您在一条泥泞而又偏颇的路上走了很长 的一段。（无恶意）文字（抑或是印在封面扉页上的“****理论）只能作为一种桥梁的作用来局限地传达这种“道”。我们在此岸，道在彼岸。我们要的是道不是桥梁。抱住桥梁却失掉了道。反而会误以为取来的道行是个假道行。
深海微蓝* 见解深刻，学习了
仔细看过每一楼的回复，见解都很精辟。
最重要的是，拥有跟随自己内心与直觉的勇气，你的内心与直觉多少已经知道你真正想要成为什么的人。任何其它事物都是次要的。李开复先生说的这句话真是一语中的。
事实上接触了森田以后很多时候我们都知道该怎么去做，然而碍于症状的纠缠怕这怕那，就是迈不开“顺应自然，为所当为”的脚步。学习森田实际上更是在学习一种生活态度。
就像你明明很喜欢一个女孩，但是怕自己不够优秀，怕被拒绝了会很没面子，怕这怕那因此一直不敢对女孩表白。等你终于鼓起勇气想要表白的时候，女孩已经跟别的男人跑了。事实上，你所要做的只是让女孩明白你的心意，而不要去想结果两人会不会在一起。你去做了，至少就不会留下什么遗憾了，这就是你的目的。
学习森田就是要去实践森田，带着症状生活，为所当为，不要去想症状来了要怎么办，不要去想最终能否痊愈。其它东西都是次要的，你只需要做你该做的。
本帖最后由 蓝风 于 09-9-30 11:19 编辑
开悟也许只需要一瞬；森田要学“八年”本身就是件挺可怕的事情，我想八年并不能代表您资历深，反而反映了您在一条泥泞而又偏颇的路上走了很长 的一段。（
你说的是很对的，我其实也很怕这个帖子会给别的病友带来误导，实在是有点大言不惭了，不好意思。本来我打算删掉的，后来又舍不得这个精华，嘿嘿！现在说就该说是自学森田十一年的心得了。呵呵！我发帖的时候也没想那么多，看到别的贴有写多少年多少年怎么样，我也这样写了。现在看得病多年本来是一件让我难过的事，没想到反倒让你误会了。
当时主要的意思其实只是说一下，森田需要实际行动，和八年不八年也没有什么多大关系。后来给大家的回帖也许很偏颇，也许没什么实际意义。不过我现在觉得还是不删了，这些都是我当时的实际想法，对我来说不能轻易都抹杀（按我原来的个性会很快删掉然后自怨自艾的卑微的想自己真是大言不惭丢人啊）。
每一个人的路各有不同，自我初患病开始，一直拼命的想要马上获得痊愈，然而十多年过去了，不但没有脱离病痛的窘境人生的道路上也是毫无建树甚至萎缩不前。大概因为我不是单纯的神经质，我的主要问题是不能专注在一件事上，也可以说思维比较飘忽跳跃，所以很早就学习了森田，却并不能领悟很多，实际放到森田理论的学习和实践上的时间也少的可怜，就算让我看一本书，我也很不能长时间从头到尾的阅读，看不了几页就焦躁起来。后来工作了，更没有时间和心情踏踏实实的思考和学习了。
我能接触到森田真是我的幸运，大家都知道现在市面上也不好买到森田正马的原著，可我却在一个不大的书店一次见到了两本森田正马的原著和几本他的传人的著作。当时我就痛快的都买了下来。呵呵！这些书现在像是最亲密的伙伴，从来都是带在身边，放到随手可及的地方。
这么多年患病，其实给我最实际的帮助全部都是从这几本书里得到的。心理疾病从根本是来自我们的世界观，我很少的正确世界观大部分都是看森田书籍得来的，可以说在我的心里种了一粒种子，让在我最痛苦最难的时候病情才没有恶化反倒一天天的好转。
75# 且听风吟
也不能说我们没有勇气，每个人都有生的欲望，每个人都在为了生的欲望去努力，只不过我们努力的方向错了。
可以说我们有多痛苦就有多努力，比如你说的追求女孩子，我最近有一种感觉，如果我们可以站得更高，可以看的更全面，追女孩子是为了满足我们的一种愿望，如果我们放弃了，说不定不是说我们没有了勇气，或者着懦弱什么的，也可能是因为我们有更高的需求这个较低的需求和那个高的有了冲突，只好放弃了。
努力的方向错了，所以永远达不到自己的愿望，病痛因此而来。只要我们真正的不拘泥于自己的痛苦，能够看到最终的真相，一定能够通过自己的努力完善我们的人生。