森田战士 发表于 06-6-22 10:29:17

心佛

  每一个人各有所好,也各随所好来过生活甚而终老,只是清、浊不同罢了。最浊的是好财,其次是好色,再其次是好名,再其次是好吃、好喝。稍清的,有的好古玩,有的好琴棋,有的好山水,有的好吟咏。又进一步的,就是好读书。开卷有益,在所有喜好中,读书最为殊胜;但这也是世俗的想法罢了。更进一步的,就是喜好研读心性解脱的经书。又更上一层的,就是喜好清净自己的心灵。喜好而臻于清净自己的心灵,便是出世间喜好中最殊胜的了。因为它能令你渐入佳境如倒吃甘蔗。
  什么样的环境造就什么样的人。
  什么样的喜好成就什么样的人生。
  探知生命的真实

  “几片落叶,可以告知秋的到来;朝阳下的水洼,可追溯前夜的阵雨;寒冬缩蜷街头的老丐,可透露贫穷和岁月共有的磨蚀力;一个迎海伫立的垂钓者,也能点出世事变化的轮廓。并非只有窥见全貌,才能看得完全。一个角落、一个转折点,甚或一段最平凡的路,瞥见一眼,都足以探知生命真实。”
  在世界极短篇“瞬间集”里,读到编者写的“谈极短篇”,以开头的这段话,竟教人低回、沉思不已!
  是的,只要你稍微放慢生活的步调,只要你养成静观万物的习惯,只要你时常反观自照,世间的一切变幻,正可以让你体会一切因缘生、因缘灭——万事万物都没有永恒存在的可能;进一步探求生命的本质、心灵的归宿,你就能走出一条康庄大道。如果你只是随波逐流度日,终免不了被海浪吞噬。
  倘若你悟性够,在“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”时,你可以获得自性的觉醒;在“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”时,你会力排万难,继续身体力行;在“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”时,你将看到明心见性后的自己。
  一句哲语、一首小诗、甚或一个禅的公案,都可以让你顿悟人生呀。


  朋友信佛,我相信,这与迷信无关。
  一日,朋友大老远地跑来看我。现实社会,事务繁芜,久未见面的我们一边喝着故乡山野里采摘自制的本地茶,一边闲淡地交谈着古今世事。伤心处,自是一番感叹:高兴时,难免大笑两声。
  临别,朋友小心翼翼地从上衣口袋中掏出一尊铜佛送我,其佛高两寸,重过百克,是一尊在莲台上打坐的观音。我生性好洁净,心自喜佛,朋友有这么贵重的礼物送我,自然无比高兴,爱不释手。朋友说:“送你一尊铜佛,只愿她能唤醒你的心佛,从而带给你安宁和快乐。”朋友还说,人们自古就喜欢在天下众多的灵山秀水间,供奉各种各样的佛像,不为别的,只求心有所依,同心朝善。于是,千佛万佛便能归于一佛,这一佛便是心佛。
  朋友走后,我思索良久,心静如水。是啊,信佛不是像某些人那样“看破红尘”,碌碌无为地苟活。信佛,就是让佛在那些法制道德约束不了你的地方,用人格和良心来约束你。
  佛将教你学好,教你善良。一个人一旦信佛,心态就会平静许多,与世无争。这样,你

  就会感恩生活所赋予你的每一点进步、每一滴甘露;你就能找回生命中那些早已消失的感动,找到早已枯竭的泪水:你就能在适合人类生存和发展的俭朴环境中快乐地生活,自由地耕耘,善待自己,善待生命,在虔诚中劳作和梦想,在宁静中收获和品尝,与世无争,逍遥自在,安居乐业。
  原来,善良和真诚就是我们苦苦追寻的心佛。无论我们置身于何时何种境地,只要心中有她,就能获得生的快乐、老的释然、病的忍耐、死的宁静、苦的无悔。心中有她,我们就不会为一些鸡毛蒜皮的小事斤斤计较、尔虞我诈、刀枪相见,直至抛头颅、洒碧血、魂断蓝桥。
  心怀善良和真诚,纵然来生无缘再做人,也定然能够化作一片洁白的云彩,一棵含青的树木,一根谦卑的小草,一滴纯净的露珠。因为,有了善就有了真和美,有了善就有了泥土、阳光、雨露和希望。

森田战士 发表于 06-8-4 14:02:10

原来,善良和真诚就是我们苦苦追寻的心佛。无论我们置身于何时何种境地,只要心中有她,就能获得生的快乐、老的释然、病的忍耐、死的宁静、苦的无悔。
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