静心的为所当为
一位禅师把他的手帕丢在地上，然后他对弟子说：“试著去捡起来然后还给我。试试看！”弟子马上从地上捡起了手帕然后还给了师父，但是师父又把它丢下，然后说：“我是说试著去拿它！”
师父继续丢了六次，而弟子对他的意思很迷惑。突然间他想起：“师父是说试著去拿它。”他说：“但是我怎么能尝试呢？我不是捡起它就是不捡它。我怎么能尝试呢？”
师父说：“那就是你这三年来一直在做的事情──试著去静心。你不是静心就是不静心！你怎么能尝试呢？”
尝试是一种工具。尝试是一种把戏。当你不想要做一件事的时候，你会尝试。当你想要做一件事的时候，你只会做！
你的房子著火了──你会试著离开吗？你只会离开而已！你不会试──你不会看地图，你不会看经书。你不会想! ：“我应该从哪里、应该如何离开？要问谁？要到哪里找一个知道如何离开的师父呢？”你不会想从窗户跳出去是否正确、礼仪的书是否允许你这样做。
一个人应该从前门还是后门走出去呢？你也许甚至会从厕所逃出去！那不重要──当房屋著火时，这些事都是无关紧要的。你也不会试……你只会离开而已！事实上，你甚至不会思考；你会在你出去的时候思考。那么你会站在树下然后好好的吸一口气，你会说：“感谢上帝我逃了出来！”但是事实上你甚至在你离开房子的时候都不会思考。事情发生得如此之快。
当你在路上遇到一条蛇，你会做什么？你会试著去想如何跳、从哪里跳、如何逃跑吗？你只会跳！那种行动是全然的，而且那种行动不属于头脑。
那就是我所谓的：
不用头脑思考
不用双脚走路
不用翅膀飞翔
进入生命的即刻当中。
[ 本帖最后由 森田圣斗士 于 06-6-13 18:04 编辑 ]
特好!! 不是一般的好!!!!
全然的静心能自发地带来全然的行动
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